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在本網站的 [書] 5 [從歷史和科學的亮光中看古蘭經和聖經] 對此會有詳細分析。網主還想指出:
少數穆斯林試圖以某些狹義去解釋某些古蘭經經文,以試圖證明古蘭經是 [超科學] ,其實這些經文都可以有其它可能的解釋。
這些狹義的解釋並不是直接、清楚、或無可置疑的,而是少數穆斯林用心 [發掘] 才能發掘出來的;若神 [真主] 要顯明古蘭經是超科學,為甚麼不用直接、清楚、無可置疑的話?
穆罕默德以後一千四百年來,僅是約1970年後才有穆斯林學者聲稱古蘭經是超科學。科學不是新事物。究其原因,是近年穆斯林發現有人對古蘭經產生疑問,而且穆斯林也積極向外傳教,所以要找一些吸引崇尚科學的人的 [證據] 。
古蘭經18:86 [直到他到達了日落之處,他發現太陽是落在黑泥淵中] (原文 [發現] 不是中文譯本的 [覺得] ) ,這當然是不科學的,因為人不能到達日落之處,太陽也不是落在黑泥淵中。穆斯林就將這節和其它不科學的經文解釋為隱喻的、形而上的、虛構的、或是故事;這 意味著科學而非古蘭經是最終的真理,穆斯林是利用科學來判斷古蘭經。
選擇性的解釋可以用來證明任何立論。
就算您以為古蘭經某些經文是超科學,若您要再多了解某些方面的科學知識,當然要看古蘭經以外的很多資料,穆斯林怎能聲稱古蘭經已經包含人類生活所需的一切指引?
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