古蘭經自稱是真主親言。本網站不相信古蘭經確實是真主親言。

古蘭經和聖經在很多記載和教導是有具體矛盾的。您看本網站的「古蘭經」「與聖經的抵觸」及／或直接看所提到的有關古蘭經經文和聖經經文就看得出來。

聖經留存的抄本有一萬四千分及許多其他根據。您看本網站的「聖經」「可靠性」就看得出來。學者研究了所有這些抄本和根據，當中有極少數抄寫上的偏差，然而考慮了所有這少數的偏差後，這跟古蘭經的許多記載和教導與聖經的許多記載和教導的眾多具體矛盾是完全不同層次的。

古蘭經對聖經的全面確認和推崇是很明顯的。古蘭經試圖以聖經的權威來印證古蘭經。您看本網站的「聖經」「古蘭經的記載」及／或直接看所提到的有關古蘭經經文就看得出來。

上述已經足夠證明古蘭經的自相矛盾。

古蘭經的作者以為古蘭經有關啟示的概念也同樣適用於聖經：即是說，古蘭經的作者以為古蘭經是真主親言，古蘭經的作者也以為聖經是真主（神）親言。

實際上，聖經有關啟示的概念是不同的。所以，古蘭經這個理解上的錯誤，也足以證明古蘭經是錯誤的。

不論其自稱如何，對世人顯示而言，是先有聖經面世（從公元前一千四百多年至公元後九十多年），後才有古蘭經面世（公元六百多年）。聖經 沒有提到古蘭經，古蘭經則有提到聖經。然而，古蘭經的作者還對聖經有極其嚴重的誤解和矛盾，這顯然因為穆罕默德未看過聖經（他自稱文盲，況且聖經當時未被 翻譯成阿拉伯文），也證明古蘭經的作者並非其自稱的是真主親言。