回族影像字幕
中國情況
0:13 | 阿拉伯商人和波斯商人 |
0:16 | 沿絲綢之路東行到達中國 |
0:21 | 許多人在中國定居 |
0:24 | 並在此傳播伊斯蘭信仰 |
0:27 | 一個新民族-回族就這樣誕生了 |
0:37 | 從小到大 |
0:39 | 馬洪俟的祖父一直跟他講 |
0:42 | 他的祖先沿著絲綢之路 |
0:44 | 到中國的艱辛旅程 |
0:46 | 從童年起 |
0:48 | 洪俟就發現和他的教胞 |
0:50 | 實際上一腳踏著兩個世界 |
0:52 | 中國是他有形的家鄉 |
0:55 | 中東是他靈魂的故鄉 |
0:58 | 像馬洪俟一樣 |
0:59 | 絕大多數回民沒去過中東 |
1:02 | 但他們很強烈的感受到 |
1:04 | 和中東的關係 |
1:06 | 許多人很珍視他們到中東 |
1:08 | 受教育、經商和旅遊的機會 |
1:14 | 回民大約有1千萬人口 |
1:15 | 是穆斯林中最大的民族 |
1:18 | 是中國第三大少數民族 |
1:21 | 在中國的每一個大城市和縣城 |
1:23 | 都有回族居住區 |
1:26 | 寧夏回族自治區及其週邊地區 |
1:28 | 回民人口密度最大 |
1:31 | 據我所知伊斯蘭教 |
1:34 | 最初是在唐朝進入中國的 |
1:36 | 那時一些穆斯林開始聚居在寧夏 |
1:40 | 伊斯蘭教從寧夏傳到中國各地 |
1:42 | 這也是寧夏被稱作小麥加的原因 |
1:45 | 追隨他們先祖的腳步 |
1:48 | 一些回民繼續經商 |
1:50 | 而其他一些人則務農 |
1:53 | 他們在一片乾旱貧瘠的土地上 |
1:55 | 艱難地生存 |
1:57 | 由於貧困 |
1:58 | 導致有些人種植 |
2:00 | 國家禁止的作物 |
2:01 | 毒品交易已成了回族中的問題 |
2:05 | 由於城市化 |
2:08 | 許多回民現在生活在城市 |
2:11 | 並且經營他們自己的小生意 |
2:14 | 我相信如果我誠實的經營 |
2:17 | 真主會祝福我的生意 |
2:20 | 回民有很強的商業道德知識 |
2:23 | 近些年來 |
2:24 | 政府讓回民參與中國與中東的 |
2:26 | 經貿領域的商務談判 |
2:34 | 受阿拉伯商人的影響 |
2:36 | 回民的經營狀況很好 |
2:38 | 許多接受伊斯蘭信仰的人 |
2:40 | 進入商業圈 |
2:41 | 隨著中國的發展 |
2:43 | 越來越的回民參與到 |
2:45 | 社會生活的不同領域 |
2:47 | 上學或是工作 |
2:48 | 或出國尋找工作機會 |
2:50 | 盡管許多回民逐漸接受 |
2:53 | 和中國藝術交織在一起的民族圖案 |
2:56 | 書法和民族圖案是穆斯林民族 |
2:59 | 所接受的唯一一種視覺藝術 |
3:03 | 我丈夫幾乎用了二十年的時間 |
3:05 | 將阿拉伯語書法 |
3:07 | 和中國書法結合在一起 |
3:09 | 形成他自己的獨特風格 |
3:10 | 人們從世界各地來到這裏 |
3:13 | 買他的特色書法作品 |
3:16 | 回民講普通話 |
3:18 | 但還是有許多阿拉伯語 |
3:20 | 和波斯語的詞匯 |
3:21 | 混入到他們的語言中 |
3:23 | 尤其是和他們信仰相關的詞 |
3:27 | 出生後不久 |
3:28 | 所有的回民都會得到 |
3:30 | 當地宗教領袖所起的阿拉伯名字 |
3:33 | 只有在他們上學接受教育時 |
3:36 | 才會有一個中文名字 |
3:40 | 普通的回民 |
3:41 | 對伊斯蘭信仰知之甚少 |
3:44 | 那些虔誠信徒很關注 |
3:46 | 能得到純粹的,真正的教義 |
3:52 | 回民很看重他們伊斯蘭民族的淵源 |
3:55 | 在中國的古都西安 |
3:57 | 有一座始建於公元742年的清真寺 |
4:01 | 他證實了伊斯蘭教 |
4:03 | 在中國內陸存在有相當長的時間 |
4:08 | 世界各地的穆斯林捐款 |
4:11 | 在中國西北部興建新的清真寺 |
4:16 | 當地的清真寺每週五的禮拜 |
4:18 | 確實是很有特色的宗教場面 |
4:21 | 許多回民每天朝向 |
4:23 | 沙特阿拉伯的麥加禮拜5次 |
4:26 | 他們並不需要從中國聖賢 |
4:29 | 和當代共產黨領袖取得靈感 |
4:32 | 而是依照他們阿拉伯祖先的 |
4:35 | 教導和伊斯蘭傳統 |
4:37 | 他們和週圍的漢族人 |
4:40 | 有著不同的文化 |
4:41 | 這意味著他們僅僅和漢族人 |
4:43 | 共享一片土地 |
4:45 | 他們的心靈和道路卻很不同 |
4:49 | 穆斯林教規在中國 |
4:51 | 反映最明顯的地方是禁止吃豬肉 |
4:55 | 回民自己的清真餐館烹調 |
4:58 | 具有自己民族風味的菜餚 |
5:02 | 中國最大的民族 |
5:04 | 漢族喜歡吃豬肉 |
5:06 | 但是回民認為豬肉不乾淨 |
5:08 | 由於這一條規定和伊斯蘭其他教規 |
5:12 | 回民形成了和漢民分離的居住區 |
5:16 | 這便形成了回民與基督教福音的 |
5:19 | 雙重隔離 |
5:21 | 據調查 |
5:23 | 估計有88%的回民從沒聽到過福音 |
5:27 | 而僅僅有50人已經相信福音 |
5:30 | 神正在興起中國教會 |
5:33 | 和海外基督徒 |
5:35 | 建立與回民之間 |
5:37 | 促進理解與友誼的跨文化橋樑 |
5:43 | 1943年復活節 |
5:46 | 是中國教會歷史上 |
5:48 | 具有重大意義的一天 |
5:50 | 一些中國基督徒和海外宣教士 |
5:53 | 聚集在一起禱告 |
5:55 | 他們被傳福音的使命所激動 |
5:57 | 福音最初從耶路撒冷 |
5:59 | 向西傳到歐洲,美洲 |
6:01 | 後又傳到中國東部部份地區 |
6:04 | 應當繼續廣傳並傳遍整個地球 |
6:07 | 有一些人在這一天承諾 |
6:10 | 要把福音從中國的西北 |
6:11 | 其中大部份地區為福音未到之地 |
6:14 | 沿著絲綢之路 |
6:15 | 一直傳回到耶路撒冷 |
6:22 | 宣教的激情 |
6:23 | 在許多中國基督徒的內心湧動 |
6:25 | 異象再一次攪動他們的內心 |
6:28 | 深切的盼望許多人 |
6:31 | 能像馬洪俟一樣認識耶穌 |
6:34 | 並被神的聖靈帶領 |
6:37 | 踏上將“好消息”向西部傳播的 |
6:41 | 希望之旅 |
6:43 | 新的號聲已經響起 |
6:46 | 新的希望已經出現 |
6:49 | 誰願意加入到為傳教事上 |
6:50 | 炙熱的禱告中來 |
6:52 | 通過適合回民文化的方式 |
6:55 | 傳福音,培訓領袖? |
6:58 | 我們需要被神呼召的工人 |
7:00 | 加入宣教團中 |
7:01 | 承諾到回族中工作 |
7:04 | 織帳篷的人,商人,老師和遊客 |
7:07 | 將和中國基督徒合作 |
7:10 | 在回民中間建立教會 |
7:12 | 並在這裏服侍神 |
7:14 | 為輔助傳福音和信徒訓練 |
7:17 | 目前出版了一些 |
7:19 | 為回民製作的多媒體資料 |
7:21 | 而且需要開發出更多的輔助工具 |
7:24 | 分發給回民 |
7:26 | 神的聖靈正在回民中運行 |
7:28 | 有些人已經信了基督 |
7:32 | 我成為基督徒 |
7:34 | 是因為我們大學的講師 |
7:36 | 他們收養了兩個孤兒 |
7:37 | 其中一個女孩沒有上唇 |
7:40 | 需要手術 |
7:41 | 他們為她安排了手術 |
7:42 | 我為這種愛而感動 |
7:44 | 我覺得神真和他們在一起 |
7:46 | 他們和我分享福音我接受了 |
7:49 | 我現在十分快樂 |
7:53 | 有很長一段時間 |
7:55 | 我不能擺脫毒品的控制 |
7:56 | 也找不到人生的答案 |
7:58 | 在我做康復治療期間 |
8:01 | 我信了耶穌 |
8:02 | 他幫助我 |
8:03 | 使我很成功的戒了毒 |
8:06 | 神改變了我的價值觀 |
8:07 | 幫助我找到了人生活的真正意義 |
8:11 | 確實還有很多工作要做 |
8:13 | 你的禱告和參與將會給回民的 |
8:15 | 屬靈生命帶來很大的不同 |
8:34 | 請為回民禱告 |
8:37 | 求神通過異像和異夢向他們顯現 |
8:42 | 使已相信的人能和週圍的回民 |
8:45 | 大膽的分享他們的新信仰 |
8:49 | 使中國基督徒 |
8:51 | 能建立適合回教文化的教會 |
8:55 | 使基督徒服務於 |
8:56 | 回族的發展建設項目中 |
8:59 | 使更多的教會形成戰略合作關係 |
9:02 | 接納回民 |
9:05 | 使漢民和回民的關係和解 |
9:13 | 神正在尋找那些 |
9:15 | 願意傳播希望的信息 |
9:16 | 並且加入到聖靈工作中的人 |
9:19 | 我們將會看到許多回民 |
9:21 | 因福音而改變 |
9:23 | 踏上神為他們安排的命運之旅 |
9:26 | 賽49:11 |
9:27 | 我必使我的眾山成為大道 |
9:28 | 我的道路也被修高 |