基督教在中國
中國情況
基督教進入中國的時期：
635至845唐朝時，景教 (Nestorianism，聶斯脫利派) 傳教士來華。
1279至1368元朝時，景教和天主教的也里可溫教隨蒙古人的統治傳入。忽必烈請教皇格雷戈里十世派遣一百位傳教士來華，但沒有得到回應。1289天主教方濟各會傳教士孟德高維諾來華，把新約翻譯成蒙古文。
1583明朝時，意大利天主教耶穌會傳教士利瑪竇，羅明堅到肇慶，1601接觸北京及沿海地區，包括台灣。1723清雍正禁教。
1807清朝時，英國基督教倫敦佈道會傳教士馬禮遜來廣州傳教。1854英國傳教士戴德生來華，深入內地傳教，創立中國內地會，成為基督教在中國的最大差會。
基督教隨後對中國的教育，醫療，衛生，新聞，翻譯，出版的發展有很大貢獻。
解放前中國基督徒開展宣教工作的時期：
1827梁發受馬禮遜按立為第一個中國籍牧師。
1877中國教會與西差會召開第一次全國宣教大會，當時全國有西宣教士約五百名，中國傳道人七百五十名。1890召開第二次大會，當時有西宣教士約一千三百名，中國傳道人約一千七百名。1907召開第三次大會，當時有西宣教士約三千四百名，中國傳道人約九千九百名。
1918中國教會領袖發起中華國內佈道會，是第一個華人自組的差傳會，差派傳道人到雲南佈道。
1929推行五年奮進佈道運動，目的是使基督徒靈命進步；結果基督徒人數在五年內增長一倍。
1946推行三年奮進運動 。
解放後基督教的情況：
1950至1951西方宣道師建立的基督教會及教會機構被摧毀，中國教會與外國教會的關係被切斷。
1966至1976文化大革命，公開宗教活動完全停頓，基督徒受到迫害，傳道人下獄；基督徒在家中秘密聚會；這環境鍛鍊出一批平信徒領袖，心志堅定，信仰純正；部分老信徒是來自基督教的世家。
1978教會禮拜公開。
1979宗教政策落實。
約1980開始，聖經故事集等書開始引起人們對基督教的興趣。
約1986人們看到，基督教不是愚人的盲信，也是一些有頭腦的人包括科學家的選擇。
約1989不少大學生主動想要從文化層面認識基督教；在基督徒中，大學程度以上的比例逐漸上升；基督教在社會慈善及愛心關懷的工作吸引很多人。
約1990基督教躍進；不少譯者引介與聖經有關或基督教對文化的影響的書；學術界加強研究包括基督教信仰在內的西方思想和教會歷史，給基督教正面的評價。
現代生活中，生存壓力增大，國人希望在物質追求以外，尋求精神慰藉；有更多的人開始了解基督教，正如越來越多人接受聖誕節一樣。
教會內的許多工作落在一批平信徒領袖的肩頭上；他們熱心傳揚福音，協助牧者牧養教會，有些還負責講道，協助施聖餐，探訪會友，培訓基督徒。
基督徒數目：
不同歷史時期的增長：
1814馬禮遜在中國七年後，為第一位中國基督教徒廣東人蔡高施洗。
1833有十位基督教徒。
1835有十四位基督教徒。
1876有約一萬三千基督教徒。
1900有約九萬基督教徒，七十萬天主教徒。
1906有約十八萬基督教徒。
1949解放時有約八十多萬基督教徒，三百萬天主教徒。
現在有一千多萬天主教徒，六千多萬基督教徒。
基督教徒在三自教會與在家庭教會的比例：
三自教會約兩千萬。
家庭教會四千多萬。
省份比例：
河南基督徒最多；安徽，山東，浙江，江蘇，福建等基督徒人數也很多，特別是在農村內；城市之中浙江溫洲有許多基督徒。
湖南，陝西，四川，雲南，貴州，廣東等基督徒也有一定數量。
新疆，青海，寧夏，海南，內蒙古等基督徒人數較少。
西藏基督徒人數最少。
種族比例：
基督徒絕大多數是漢族。
少數民族大 部份多地方沒有教會；在少數民族約一億人中，基督徒約一百三十萬，其中一半是在栗僳族和苗族；栗僳族約七十萬人中有約三十萬基督徒。
性別比例：
許多教會約百分之七十的會眾是女性。
教會中女牧師約佔牧者的總數三分之一。
一般基督徒農村背景多，教育程度低者多，老人多，女性多。
教牧傳道人員約兩萬人。
神學畢業生約四千人。