從信仰體系看，基督教與伊斯蘭接近

古蘭經關於基督教的記載

¨  自稱是從基督徒所敬拜的同一個神的啟示

¨  猶太教徒和基督徒所誦讀的聖經、律法書、福音書，是神所降示、他們可以依從的經典

¨  耶穌不是神的兒子，只是先知，沒有釘在十字架而是被神提升到自己那裡

¨  基督徒相信神、耶穌、馬利亞是三位神，耶穌是神從肉體所生的兒子

從歷史看，伊斯蘭比基督教後出現，但以為與基督教同源

¨  穆罕默德把安拉之名與猶太教和基督教的宗教歷史聯繫起來，聲稱伊斯蘭是最初的宗教，之前所有的先知都是穆斯林

¨  穆斯林以為伊斯蘭的啟示與猶太教和基督教一致，是其延續；最初猶太教和基督教的信仰（在舊約裡）是「認主獨一」的教條、一些「要做」和「禁止做」的規條；猶太教徒和基督教徒不接受穆罕默德為先知並不符合聖經；原本的聖經和基督教被篡改了

伊斯蘭與基督教的真正關係

¨  伊斯蘭反對基督教，且在很多情況企圖迫害和取而代之

¨  伊斯蘭是唯一在其經典和教義攻擊和否定基督教核心教義的宗教，是最主要的敵基督宗教－不認父與子，不認耶穌是成了肉身來的

¨  古蘭經1：7「你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路」是儀式禱告；伊斯蘭解經書說這是真主對猶太人（受譴怒者）和基督徒（迷誤者）宣告詛咒

基督教與伊斯蘭分別（1）根基、證據、信息

¨  伊斯蘭有關真主和爾撒（耶穌？）的教義，表面上簡單，容易明白，好像合理

¨  穆斯林以為基督教「三位一體／耶穌神人二性／因信稱義」教義複雜，難明白，不合理

¨  這些教義不是人的頭腦能想得出來的「合理」，而是符合所有證據的「合理」

基督教有關神和耶穌的教義和記載，全面而貫徹始終，同時有充足歷史證據：

¨  聖經內容包括以色列民族史、神向祂所揀選的人的帶領、耶穌和初期教會的事，前後呼應

¨  事跡與當時其它文獻、考古學發現相符

¨  聖經有大量預言；舊約有三百多處預言救主彌賽亞的來臨，在耶穌的身上應驗

¨  歷史記載：耶穌死後被埋葬，門徒絕望和恐懼；幾天後埋葬耶穌的墳墓被發現是空的；門徒見證復活的耶穌顯現，大胆宣揚祂的死和復活，證明祂是主，並願意為此付出生命；三百年間基督徒遭到很多挑戰、質疑、攻擊，殉道者數以萬計

¨  聖經有數以萬計的手抄本、早期基督徒數以萬計的書信、文章為證據

¨  古蘭經、早期伊斯蘭沒有「證據」可與之相比

¨  伊斯蘭對基督教的理解有嚴重錯誤

基督教與伊斯蘭分別（2）基要信仰

伊斯蘭六信：安拉（真主）；經典（包括古蘭經）；天使（真主所創造的）；使者（真主命令向人間傳達信息者）；前定（命定）；末日（末日審判，死後復活）。

古蘭經某些經文似乎支持基督教信仰：

¨  真主：獨一，永恆，創造、統管、維繫天地萬物，全知，無所不在，無限，超越一切，榮耀，威嚴，掌權，偉大，智慧，審判人，配得人敬拜和順從，全能，公義，慈愛

¨  麥西哈爾撒（彌賽亞耶穌）：由童女麥爾彥（馬利亞）所生，是真主的先知／使者，不曾犯罪，曾行神跡，稱為真主的「話語」（道）和「精神」（靈）

¨  天經（聖經）：從真主而來，權威及真確；引支勒（新約）是真主賜給爾撒（耶穌）的經書，討拉特（舊約）是真主賜給穆薩（摩西）的經書

有基督徒推論：因為古蘭經某些經文似乎支持基督教信仰，所以（1）整本古蘭經都支持基督教信仰；（2）基督教信仰也支持伊斯蘭信仰。這推論是錯的：伊斯蘭不是真理，古蘭經有自相矛盾！

古蘭經與聖經的重要差異：

¨  真主的屬性和作為（只愛順從者，沒有父性，不能親近，可用欺騙…）

¨  耶穌的身份和事蹟（不是神子，沒有釘十字架）

¨  經典的啟示觀（經典從天降示）

¨  記載（如新舊約二十多個先知）

¨  教導：怎樣贖罪和進天堂（五功、聖戰、真主意欲）；敬拜、齋戒、施捨的意義（功修）；天堂（肉身享受，美目處女，僮僕，酒河）；男女地位（高低，丈夫可打妻子、休妻、娶四妻）；伊斯蘭國家法律；聖戰

古蘭經某些經文明確否定基督教信仰：

¨  真主不是「三位｣

¨  麥爾彥（馬利亞）退避到一個偏遠的地方在一棵椰棗樹下把爾撒（耶穌）生下來（不在伯利恆）

¨  爾撒在搖籃裡開口說話；他的神跡包括用泥做一個像鳥的東西，在它裡面吹入生命；他否認自己是「真主兒子」（真主沒有配偶，不信此者犯了以物配主的大罪）；他預言穆罕默德；他沒死在十字架上，有一個像他的人代替他死了

¨  阿丹（亞當）和夏娃悖逆真主令他們受罰，「暫時」離開天園，卻沒有將罪性傳給後代

¨  真主會赦宥悔改者；沒有救贖的必要

¨  真主派穆罕默德來糾正基督教徒的誤解，他們應當接受他是真主的使者，古蘭經是最終啟示；不信他的必入火獄

伊斯蘭相信古蘭經：

¨  是真主的話（是阿拉伯語－神聖的），沒有錯誤或矛盾

¨  被一字不改地保存下來；成書、搜集、抄寫沒有錯誤；從古至今只有一個版本

按基督教的信仰，穆罕默德不是先知，因為：

¨  穆罕默德沒有神蹟印證，沒有預言印證；耶穌說眾先知和律法說預言，到施洗約翰為止

¨  穆罕默德所傳的與以前的啟示（聖經）不符

¨  神的聖言交托猶太人；穆罕默德不是猶太人

基督教與伊斯蘭分別（3）世界歷史觀

聖戰與伊斯蘭統治：

¨  伊斯蘭將世界分成兩部份：穆斯林在「伊斯蘭之境」，非穆斯林在「戰爭之境」

¨  穆斯林「要與基督教徒戰鬥，直到他們依照自己的能力，規規矩矩地交納丁稅」

¨  在伊斯蘭教法統治下不能有無神論者或多神教徒，基督徒是二等國民，被禁建教堂，交人頭稅，社會上受羞辱，法律上受歧視，被伊斯蘭政府保持在恐懼和脆弱的狀態

聖戰的目的是要執行伊斯蘭教法（但各穆斯林國家執行的程度不同），包括：

¨  要殺死叛教（改信其它宗教）的穆斯林

¨  「如果他們誹謗你們的宗教，你們就應當討伐」；「敵對真主和使者而且擾亂地方的人：處以死刑，或釘死在十字架上，或把手腳交互著割去」；為不信道者作探子處死；造謠者笞刑

¨  「偷盜的：割去他們倆的手」；「以殺人者抵罪」

¨  已婚而姦淫者，石頭打死；未婚而苟合者，笞刑百下；同性戀者處死

¨  遠離飲酒，賭博；禁止放債取利

舊約武力的教導？

¨  以色列人進入迦南地的戰爭是神公義的審判，不是強迫人歸信神；迦南地的國民使兒女經火，占卜，觀兆，用法術，行邪術，用迷術，交鬼，行巫術，過陰，為神所憎惡

¨  神用以色列人將他們趕出；神不准以色列人取戰利品來增加自己的財富

¨  這是一個時期對一個群體的吩咐，不適用於其它時代的猶太人和基督徒

基督教與伊斯蘭分別（4）敬拜和功修

伊斯蘭五功：念（念誦清真言：「萬物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者」）；禮（每天在規定的五個時間向麥加方向禮拜，禮拜前先做淨禮）；齋（在伊斯蘭曆每年九月，每日從拂曉至日落禁絕飲食和房事）；課（交納四十份之一的財產為天課）；朝（一生至少一次去麥加朝覲）

¨  當穆斯林敬拜和功修時，不是親近真主，而是履行真主對他們的要求；真主不回應禱告

¨  基督徒不必效法伊斯蘭整齊的禮拜；與神關係的親密不按形式；要生活信仰化