伊斯蘭傳教的目標
終極邊界:迎接伊斯蘭傳教的挑戰(對非洲的特別關注)
4. 伊斯蘭傳教的目標
了解伊斯蘭傳教(達瓦,dawa)的意義、歷史和執行者之後,我們現在要關注它的目標。伊斯蘭傳教的目的是什麼?它的最終階段是怎樣的?這一點至關重要,就是要認識到伊斯蘭傳教不僅尋求個人的信仰皈依(這一點毋庸置疑),還尋求每個社群的轉變,直到征服整個世界。然而,讓我們首先看看個人的信仰皈依是怎麼回事。
個人的信仰皈依
宗教流動性在不同宗教之間存在很大差異。舉例來說,伊斯蘭的皈依與猶太教或古典基督教等宗教的皈依截然不同。雖然成為穆斯林很容易,但傳統猶太教的情況則完全不同。加入猶太會堂的門檻很高。然而,盡管門檻很高,退出猶太教並不難。這可能讓人不舒服,但幾乎沒有人會為此冒生命危險。在(符合)聖經基督教中,加入也不是那麼簡單。但同樣,退出也相對容易。如果你選擇聲明放棄信仰,沒有人會以死亡威脅你或試圖傷害你。
而伊斯蘭則完全不同。它不需要像基督教那樣做到心意皈依。這也是為什麼監獄裡的囚犯相對容易皈依伊斯蘭的原因之一。以前,他們可能會感到憤怒和怨恨,但現在他們因為這種感覺而獲得神聖認可,他們有了新的爭戰目標。他們不再為自己可能做過的事感到內疚,而是相信自己可能一直以來都是對的。
但陷阱就在這裡。很少有新皈依者意識到離開伊斯蘭幾乎是不可能的。這是沒有出路的。雖然加入可能很容易,但退出卻幾乎不可能。前什葉派、《伊朗大覺醒》(Iran’s Great Awakening)一書的作者霍爾木茲·沙里亞特(Hormoz Shariat)說:「成為穆斯林很容易-只要用阿拉伯語背誦一句話-但離開伊斯蘭可能會付出生命的代價。」【1】這在穆斯林占多數的國家和地區肯定是千真萬確的,在西方也可能成為事實。有一件事是肯定的,一旦你加入了穆斯林世界(烏瑪,umma),正式退出是非常困難的。不幸的是,大多數天真的皈依伊斯蘭的人都太晚才意識到這一點。
西方那些毫無戒心的讀者在看到滿街的伊斯蘭傳教傳單時並沒有讀到這一點。
我們說這幾乎是不可能的,但仍有成千上萬的人離開,人數比1400年來的任何時候都要多。為什麼?因為,在很多情況下,他們找到了一些東西,或者更確切地說,某個人,值得為之生,為之死,值得為之孤注一擲。沙里亞特牧師在《伊朗大覺醒》中講述了前段時間前往土耳其培訓伊朗教會領袖的故事。年輕的地下家庭教會領袖們非常渴慕,以至於他們經常聚會禱告和唱詩,直到深夜,即使在12個小時的教導之後也是如此。沙里亞特決定在最後一晚他們還在唱詩的時候去看望他們,因為他暗自思忖,「他們知道明天到了機場,等待他們的可能是逮捕、監禁和酷刑嗎?我應該讓他們為可能發生的事情做好準備。」他們停止了唱詩,他再次指示他們有關逼迫的現實。他說:「你們中的一些人可能會蒙召為信仰付出最終的代價-你的生命。」他們聚精會神、恭敬地聽著。沙里亞特說完後,幾個人開口說道:
「霍爾木茲牧師,請不要為我們擔心。我們知道我們步入何種境地。當我們曾經還是穆斯林時,我們願意為遙遠而殘酷的真主而死。耶和華是一位親密而慈愛的神,我們豈不是更加願意為他而死嗎?所以請不要擔心我們。」【2】
人們為何皈依伊斯蘭?
沙里亞特牧師還講述了他皈依基督教的故事,以及主如何利用他的電視頻道在伊朗引起了奇妙作為。他的故事開始於伊朗革命之前,當時一位來自俄勒岡州的勇敢的年輕美國女孩皈依了伊斯蘭,以便能夠嫁給他。唐奈是一名名義上的基督徒,她對自己成長過程中半溫不火的基督教感到幻想破滅,反倒是在德黑蘭工作時她在穆斯林身上看到的虔誠給她留下了深刻的印象。因此,當她遇到她的夢中情人時,她放棄了基督教,並成為什葉派穆斯林,這不過是一個簡單的邏輯問題。不幸的是,人們對她的這種皈依故事已經耳熟能詳。【3】這就是為什麼我們必須問自己:「為什麼非洲和西方的人們皈依伊斯蘭?」派翠克•蘇克迪奧(Patrick Sookhdeo)提供了一系列原因,【4】我在其中添加了幾個原因。
1.因為物質原因。在非洲和其他地方,普通民眾通常很窮。皈依者幾乎可以用任何東西收買,比如糖果(對於兒童而言)、水、食物、免費教育和房屋。在柬埔寨,新皈依者曾因為加入清真寺而每人收到1000美元。在馬來西亞的沙巴州(Sabah),有人用糖果欺騙基督徒兒童去皈依,引起了基督徒社群的強烈抗議。南非人親自告訴我,在夸祖魯納塔爾省(KwaZulu Natal),有多少非洲同胞曾面對有人出錢讓他們加入伊斯蘭。
2.因為免費教育:在非洲,伊斯蘭(宗教)學校(madrassa)通常是孩子可以接受某種教育的最近且最便宜的學校。然而,這種教育只圍繞一件事:用阿拉伯語閱讀和背誦古蘭經。然而,由於附近沒有其他選擇,沒有信仰根基的基督徒父母有時很難抵擋壓力,只好將孩子送往當地的伊斯蘭學校。
3.因為免費醫療。第三種用來吸引至少名義上的基督徒和其他非洲人的方式是通過免費或相對便宜的醫療保健服務。非洲的初級醫療保健費用昂貴(南非除外)。非洲的環境允許對貧困者進行多種形式的剝削。德國之聲(Deutsche Welle)報導了肆虐氾濫非洲大陸的假藥和毒品如何殺死「非洲數以十萬計的人」【5】,這讓許多普通非洲人對他們所接受的醫療保健產生了懷疑。這為紅新月會(Red Crescent)等穆斯林慈善機構提供了相當大的機會,可以免費提供值得信賴的藥物。
4.因為人道主義援助。通常來說,穆斯林人道主義援助只針對穆斯林。不過也有例外,就像「贈禮者」(Gift of the giver)組織的英勇工作一樣,它幫助在也門被基地組織(Al Qaeda)囚禁的一對南非秘密基督教宣教士夫婦獲釋。【6】然而,古蘭經根本沒有教導人們無差別地愛所有人,更不用說像基督教那樣愛敵人了。
因此,當災難來臨時-例如2004年聖誕翌日襲擊印尼亞齊省(Aceh)的海嘯-非穆斯林是最後獲得援助的人,盡管美國飛機可能已經空投了大部分援助。這可能會導致絕望的名義基督徒在災難期間轉向伊斯蘭。【7】
5.因為政治和歷史原因。軟弱或名義上的非洲基督徒可能會轉向伊斯蘭,因為他們被告知基督教是白人的宗教,而伊斯蘭是非洲的宗教。大衛·伍德(David Wood)博士在他的「使徒行傳17章護教學」(Acts 17 Apologetics)油管頻道上表示,就連舉世聞名的卡修斯·克萊(Cassius Clay)也曾將自己的名字改為穆罕默德·阿里(Mohammed Ali),他也相信這個謊言。【8】伍德從伊斯蘭來源證明穆罕默德是皮膚白皙的人並且奴役黑人,而我們所有人都知道耶穌和他的使徒不是歐洲人。
6.因為與婚姻和性有關的原因。穆斯林最多可以娶四個妻子,而基督徒只能娶一個。在基督教傳入之前,非洲是一夫多妻制,因此一些非洲人可能因此而選擇伊斯蘭。在剛果民主共和國,非洲基督徒經常因為昂貴的嫁妝和婚禮儀式而毫無必要地推遲結婚。另一方面,與穆斯林結婚則完全沒有這樣的問題,而且根據伊斯蘭教法,不同種族或宗教信仰的人之間的婚姻的所有孩子都將是穆斯林。
但事情還沒完。在一些非洲國家,穆斯林男孩因使基督徒女孩懷孕而得到獎勵。一位烏干達的同事提到,近年來,穆斯林男子在他們的安立甘聖公會教區使多達三百名基督徒女孩懷孕。來自巴基斯坦、尼日利亞和埃及等國家的許多報導傳到了西方,講述了基督徒女孩如何被綁架、強姦,然後被迫結婚,這種做法並不局限於這些國家。
然後還有伊斯蘭的性別角色,這可能對一些男人有吸引力,因為它提倡歧視女性,要求女性絕對服從。還有誘人的穆斯林來世,那裡只有無盡的感官享受,遍地是純淨美酒,茂盛的棕櫚樹,只穿著絲綢的羞澀性感的處女。在樂園裡,穆斯林的妻子必須順從地看著丈夫與天堂美女(hoooris)(永久處女)享樂,每個男人至少會得到兩個,如果他在聖戰中死去,則最多會得到72個。
7.因為社會原因。年輕人可能會感到在自己的社群沒有歸屬感。這已成為世俗西方的一個令人不安的現象。當孩子遭受父母的忽視或虐待,或者當他們接觸太多的墮落和虛偽時,他們就成為伊斯蘭傳教的唾手可得的果實。伊斯蘭向他們呈現為一種宗教,提供了一切所需,從新的身份認同到社會接納、安全和穩定。
8.因為舉辦一場得體的葬禮。無根的基督徒可能會在非洲皈依伊斯蘭以獲得埋葬地。在薩赫勒地區(Sahel),位於基督徒-泛靈信徒的南部和穆斯林的北部之間的斷層線上,非洲人往往不被允許在穆斯林占主導地位的地區安葬。對於許多人來說,這是一個可怕的下場,以至於當死亡臨近時他們轉向伊斯蘭。
所有人都應該清楚,真正的基督教信徒不應該存在此種隱患,因為這些空洞的論點甚至無法說服未重生、受過良好聖經世界觀教育的人。這就是為什麼強有力的符合聖經的宣教和對新基督徒進行徹底的門徒訓練對於未來幾代人來說至關重要。
皈依伊斯蘭的另一面是,盡管存在叛教法,但世界各地仍有源源不斷的穆斯林皈依基督教,我親眼目睹了東非的情況。【9】那麼,為什麼他們不顧所有威脅而繼續歸向耶穌呢?用偉大的蘇格蘭宣教士湯瑪斯·查爾默斯(Thomas Chalmers)的名言來說,這是因為「更偉大的感情的驅動力量」。【10】當一個饑渴的靈魂開始渴望榮耀、尊榮和永生的時候,天父的愛、聖子為我們無私的受苦以及聖靈的新生命勢不可擋,難以抗拒。
社會與文化的皈依
伊斯蘭傳教力求贏得個人,解決社會結構和制度問題。這一目標源自伊斯蘭教義,即認主獨一(tawhid)和真主統治(hakimiyya)。【11】如果只有一個神,那麼就只能有一個適用於所有人的法律:伊斯蘭教法(sharia)。這一切都源於穆罕默德既是先知、立法者又是麥地那統治者的時代。
因此,用我們今天的話說,那些主要強調伊斯蘭政治訴求的穆斯林,就被稱為伊斯蘭主義者。他們認為唯有他們自己是真正的穆斯林,追隨穆罕默德聖行(sunna)的道路。其他人都是不忠(不信)的。這顯著改變了過去幾十年穆斯林的面貌。在之前的許多世紀中,伊斯蘭(甚至在許多穆斯林占多數的國家)為人熟知的面貌是穆斯林對其信仰相對保密並尋求與鄰居和睦相處。自20世紀60年代以來,從印尼到摩洛哥,再到英國、荷蘭或德國等地,情況都是如此。但自二十世紀後半葉以來,情況開始發生變化。
例如,在埃及,伊斯蘭化進程自(與以色列簽署了和平協定的)總統安瓦爾·薩達特(Anwar Sadat)遇刺後開始加快速度,自20世紀90年代以來真正快速發生。沙特薩拉菲派(Salafist)的瓦哈比派主義(Wahhabism)開始滲透到該國。越來越多的男人穿白衣,女人穿黑衣。罩袍(Burqas)越來越多,鬍子越來越長,清真寺傳來的信息越來越響亮。婚禮變得更加保守,肚皮舞者讓位於大聲播放伊斯蘭歌曲的揚聲器。店主開始展示更多的宗教符號。【12】那麼,到底發生了什麼變化,為什麼會這樣?
殖民時代-「異教徒」或「不信道者」(卡菲爾,kufar)統治穆斯林土地的時代-已經過去。冷戰-兩個超級大國抑制世界其他國家的時代-也已經過去。此外,在兩次世界大戰摧毀基督教的可信度之後,西方在政治、道德和文化上開始分崩離析。接著是頹廢放縱的六十年代的性革命,接著是九十年代的互聯網革命,一切都迅速走下坡路,速度之快甚至讓英聯邦首席拉比喬納森·薩克斯勳爵(Lord Jonathan Sacks)發出質問:「歐洲失去了靈魂嗎?」從他那天晚上說的話,以及從我們此後所知道的情況來看,人們不得不悲傷地得出結論:「無可否認,它確實失去了靈魂!」【13】這不僅適用於歐洲,也適用於西方其他國家。
所有這些因素都促使伊斯蘭在20世紀大復興,其動力來自打破西方文化和政治主導地位的強烈願望。我們從科學中得知,自然厭惡真空。在文化和政治領域,尤其是在屬靈領域,情況更是如此。聽聽國際伊斯蘭思想研究所(International Institute for Islamic Thought)的莫娜·阿布•法德爾(Mona Abul-Fadl)博士(1945-2008)的講話。她說,她的組織
致力於復興和改革伊斯蘭思想…以使穆斯林世界能夠有效應對當前的挑戰,並以賦予源自神聖指引的意義和方向的方式促進人類文明的進步。實現這一立場將有助於穆斯林世界恢復其知識和文化身份,並重申它是作為一個充滿活力的文明而存在。【14】
目標就是文明的伊斯蘭化。我們應該注意到,這樣一個通過伊斯蘭教法「神聖指導」帶來的文明對阿布•法德爾來說是一個「充滿活力的文明」。西方文化被認為已經過時。它正在消亡、頹廢、分裂和瓦解。它需要徹底改造,只有伊斯蘭才能完成這項工作並填補真空。通過這樣做,伊斯蘭主義者希望恢復伊斯蘭的黃金時代,這將使他們的恥辱變為尊榮。那個黃金時代持續時間開始於穆罕默德從麥加遷徙(hijra)到麥地那,一直持續到1258年阿拔斯王朝(Abbasid)統治結束,歷時六百多年。西方明顯的屬靈和文化衰落極大地推動了伊斯蘭化,阿布•法德爾博士可以在國際伊斯蘭思想研究所的出版物中寫道:
「(在西方世界,)標誌著(20)世紀開始的那種歡欣鼓舞的樂觀主義,無論從哪方面來說,都已經消失了。哲學是西方知識傳統的基石,而神學在週期性的一次次枯竭中復蘇,都很難承擔起以『後現代性』為幌子展開的新過渡時代的重擔。困惑和懷疑無處不在。」【15】
確實,西方文明無法應對後現代主義。它太弱了。混亂、冷漠、相對主義和悲觀主義充斥著當今時代。阿布•法德爾給出了一個答案:「對西方採取伊斯蘭解讀有助於其文化的神聖化。」【16】穆斯林兄弟會的一句著名口號是:「伊斯蘭就是解決方案!」【17】加拿大伊斯蘭大會(Canadian Islamic Congress)在一本流行的小冊子說:「當穆斯林忠實地遵循伊斯蘭的真正教義時,他們和世界上的其他人就會繁榮興旺。每當穆斯林不遵循伊斯蘭教導時,他們和世界上的其他人一樣都會遭受巨大的痛苦。」【18】
伊斯蘭傳教想要轉化整個社會及其結構。早在穆罕默德時代,阿拉伯半島還處於蒙昧時代(jahiliyyah)。對真主的完全臣服拯救了阿拉伯。認主獨一摧毀了所有的蒙昧權勢。根據政治伊斯蘭的說法,這種情況今天應該會再次發生。
在殖民時期,伊斯蘭處於被動地位,經歷了一段恥辱時期。但現在已經到了扮演更具革命性角色的時候了,它尋求徹底轉變社會,在穆斯林烏瑪仍然屬於少數派的地方(比如在歐洲)這樣的工作在巧妙地發生著,但在穆斯林正在獲得優勢地位的地方的地方(如在尼日利亞和非洲其他地區)這樣的工作非常公開有力甚至殘酷。因此,伊斯蘭類似於法西斯主義…等極權主義制度。
在黃金時代所有這些都是通過伊斯蘭傳教和聖戰實現的,現在也必將如此再次發生。對於真正受過教育的穆斯林來說,多個世紀前他們在麥加作為受逼迫和輕視的少數派的記憶仍然歷歷在目不堪回首。伊斯蘭可能被壓制的可能性是真實存在的。這就是為什麼今天在任何地方成為少數派都會讓他們感到恐懼,也是為什麼外來者或異教徒不值得信任。他們的典籍來源還告訴他們,蔑視非穆斯林並歧視他們是正常的。許多前穆斯林可以作證,他們從小就被洗腦,認為基督徒和猶太人骯髒卑鄙,與他們交朋友是禁忌(非法,haram),違背真主的意願。【19】前埃及穆斯林侯賽因·曼蘇爾(Hussein Mansour)和前巴勒斯坦裔-埃及穆斯林亞斯明·穆罕默德(Yasmine Mohammed)(分別居住在美國和加拿大)詳細闡述了傳統穆斯林家庭對「異教徒」的偏見有多麼深厚,當兒女忽視這種禁忌,經常導致嚴重的父母虐待和家庭衝突。事實上,如果穆斯林允許非穆斯林與他們和平共處,非穆斯林應該感到幸運。
穆斯林烏瑪概念最近經歷了一次意義重大的復興。它是伊斯蘭化的推動力。穆斯林烏瑪是一個具有共同價值觀的社群。它表達了超越穆斯林之間差異和距離的群體意識(感知統一)。作為真主及其先知的社群,穆斯林烏瑪生活在認主獨一,也就是真主的獨一性之下,是認主獨一理念的政治和社會化身。危機時期只會加深一個人對穆斯林烏瑪的最基本的忠誠。
【注釋】
【1】霍爾木茲·沙里亞特(Hormoz Shariat),《伊朗大覺醒》(Iran’s Great Awakening)(Melissa, TX: Iran Alive Ministries, 2020),192頁。
【2】出處同前,197-198頁。
【3】出處同前,5頁。
【4】參見「通過個人皈依的伊斯蘭傳教」,蘇克迪奧,《伊斯蘭傳教》, 28-32頁。
【5】“Fake medicine kills hundreds of thousands in Africa” Deutsche Welle website, December 4, 2019.
【6】參見約蘭德·科爾奇(Yolande Korkie)的感人敘述,《558天…一個真實的故事》(558 Days… A True Story)(Vereeniging, RSA: Christian Art Publishers, 2016)。約蘭德首先被釋放。她的丈夫皮埃爾(Pierre)在美國海軍陸戰隊試圖解救他和一名美國人質時死亡。
【7】一位曾經在桑吉巴(Zanzibar)以穆斯林身份生活的肯尼亞基督徒女士給我講了這樣一個故事:當一個基督徒男孩在那個港口城市迷路時,基督徒去當地的清真寺求助,想用清真寺的擴音器通知公眾。他們被拒絕了,因為這孩子是基督徒!
【8】“How Mohammed Ali was deceived by Islam. And why Cassius Clay was his greatest name” David Wood on Acts17Apologetics-YouTube, viewed on December 4, 2021.
【9】參見“At the Foot of the Ruwenzoris” on soberminds.ca.
【10】Iain Murray, A Scottish Christian Heritage (Edinburgh: Banner of Truth, 2006), 73.
【11】蘇克迪奧,《伊斯蘭傳教》,29頁。
【12】參見Mansour, Minority of One, 62-64.
【13】這篇令人難以置信的演講是在金融危機之後發表於羅馬的格里高利大學(Gregorian University)。參見“Lord Sacks: ‘Has Europe Lost its Soul?’”, by Henk Kamsteeg, in Israel and Christians Today, April 2012, 2-3.
【14】引用自蘇克迪奧,《伊斯蘭傳教》,30頁。
【15】出處同前,31頁。
【16】出處同前。
【17】Mansour, Minority of One, 57.
【18】Gillian Cosgrove “How the Muslims won the election — Islamic Congress takes credit for helping Liberals fend off Tories” in National Post, August 7, 2004, A8.
【19】參見Catharine Porter, “Mosque warns against saying Merry Christmas”, in Toronto Star/ News, December 28, 2002, A6; See also Mansour, Minority of One, 26, 51, 94; and Yasmine Mohammed, Unveiled (Victoria, BC: Free Hearts Free Minds, 2019).