1耶和華啊，我從深處向你求告。

2主啊，求你聽我的聲音。願你側耳聽我懇求的聲音。

3主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？

4但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

5我等候耶和華，我的心等候。我也仰望祂的話。

6我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。

7以色列啊，你當仰望耶和華。因祂有慈愛，有豐盛的救恩。

8祂必救贖以色列脫離一切的罪孽。

這首詩中確實有黃金可挖。救贖的主題呼之欲出。在第3節，敬拜者承認他們的罪：「主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？」在這段生命的旅程中，我們作為犯了罪的罪人前行。否認這一點是沒有意義的。

救贖是神對人類罪性的解決方案。伊斯蘭否認人類的罪性。根據古蘭經，一個人只需要通過善行來償還他或她的罪過。然而，這是對神的侮辱，因為這不是基於神如何看待我們的屬靈狀況的現實。我們的主要需求不是讓神把我們的善行算作超過我們的惡行。相反，我們的關鍵需求是神的寬恕。

這裡詩人在第7節用優美的詞句勸告朝聖者：「以色列啊，你當仰望耶和華。因祂有慈愛，有豐盛的救恩。」第8節強烈地證明，耶和華將把我們從所有的罪中救出來。

在我們前行時，我們可以唱出神在基督裡的「豐盛的救恩」。祂已經為我們所有的罪付出了代價！祂把我們的罪釘在十字架上，並給了我們一個新的特性。神已經打開了與祂自己關係的大門。從亞當和夏娃的時代起，我們就一直在躲避神，但現在基督已經打開了通往神的大門。

這些敬拜者一邊唱著上行之詩一邊接近耶路撒冷。他們只是預演了現在已經在基督裡完全揭示的寬恕和救贖。早些時候，大衛在敬拜中大聲疾呼，「得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。凡心裡沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。」（詩篇32：1-2）

耶穌基督就是那個偉大的大衛之子。我們在基督裡是蒙福的，因為主不追究我們的罪！這就是本詩篇中描述的偉大的救贖。耶穌已經用祂的血為我們的罪孽付出了代價。現在我們是屬於祂的。

用於默想和討論的問題

1.我們可以在哪些方面感謝耶穌寬恕了我們的罪？

2.我們在哪些方面像亞當和夏娃一樣，因為我們的罪而躲避神？

3.我們如何將神始終不渝和無條件的愛應用到基督肢體的生活中？