3 耶穌鐵證

許多人以為沒有證據證明耶穌曾被釘十字架、又復活，甚至認為新約聖經所記載的，根本並無其事。我也曾有此疑惑。最近我讀史特博(Lee Strobel)寫的《重審耶穌》(The Case for Chrsit)，促使我寫本章。史特博寫這本書前，原本希望證明所謂耶穌證據並不可信，聖經記載是錯的。讀著這本書，讓我想起許多穆斯林朋友關於基督的疑問：耶穌真像聖經所說那樣子嗎？祂真的死在十字架上？聖經可靠嗎？也許最重要的問題是，古蘭經麥爾彥篇19:33記載爾撒(耶穌)提及祂的出生、死亡與復活，這究竟有何意義？

《重審耶穌》

史特博是美國記者，自稱無神論者，於1998年寫《重審耶穌》。之前曾任職《芝加哥論壇報》(Chicago Tribune)，擅採訪重大法庭新聞。寫《重審耶穌》前，他相信有更多證據顯示，所謂「神」不過是人心理投射，是古代神話、古人迷信；而耶穌所自詡的事，亦屬杜撰。

後來史特博太太信了主，這教他不安，恐怕太太變成偏陜的律法主義者，但她沒有。他發覺太太反而變得更好，性格變好了，變得更整全、更有自信，史特博想知道箇中原委，於是開始全面發掘聖經裡的耶穌真相，研究了整整兩年。他在書裡寫道：「我暫且盡量擱下個人目的與偏見，讀了不少書，採訪專家，發問，分析歷史，發掘考古證據，研究古代文獻，而且此生第一次拿起聖經從頭到尾讀一遍。這是我採訪案件以來最投入的一次。」[1]

史特博以記者的角度採訪世界頂尖專家，問盡一切可能的問題。我很欣賞他發問的深廣度、並那種鍥而不捨的精神。史特博原想推翻基督的證據，但他的問題反過來都得到完滿解答，結論完全出乎意料，最後他的書竟成了為基督辯護之作。朋友，如果你也有類似疑問，建議你讀《重審耶穌》。雖然這書不是專門為穆斯林寫的，但我深信讀過此書，你大部分疑問都會得到解答。以下列舉書裡提及部分問題：

耶穌生平的記載可信嗎？祂的生平記載經得起察驗嗎？這記載流傳到我們時仍可信嗎？沒經篡改嗎？考古發現可與耶穌生平記載相符？歷史的耶穌與信仰的耶穌相符嗎？耶穌真相信自己是神的兒子嗎？耶穌自稱為神的兒子，祂瘋了嗎？耶穌成全了神的旨意沒有？耶穌是否完全符合彌賽亞的條件？古往今來就只祂一人符合嗎？祂的死與復活可是騙局？耶穌的屍首真在墳墓裡消失了？祂死在十字架上，後來真又活過來了？有證據證明復活嗎？有的話，證據如何成立，對今天又有何意義？

有疑問，這並沒有錯。就好像史特博一樣，疑問能引人認真研究，最終真相大白。反過來說，我們若因為害怕或迷信而不肯發問，使頭腦閉塞，最終只會變成墨守成規的教條主義者。要找尋關於耶穌的證明，舊約聖經可是很好的資源，裡面有許多先知預言，早在祂降生前數世紀就寫下的。

彌賽亞預言

舊約裡有近五十則先知預言關於耶穌基督，其中一些早在祂降世前數世紀就寫下來了，然而其準確程度實在令人驚訝。先知以賽亞(主前700年)預言基督會藉童女而生。先知彌迦(主前700年)預言彌賽亞生在伯利恆城。創世記(主前十三世紀)與先知耶利米(主前500年)預言祂的家譜，說彌賽亞是亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔，從猶太支派、大衛家而生。詩篇(主前800年)預言祂被出賣，後來耶穌真的被加略人猶大出賣了；詩篇也說主要受指控、誣告。

最重要的先知預言，關乎耶穌受死與復活，這也一一應驗了。詩篇其中一篇曾仔細形容基督如何受死，然而這篇詩寫作時候，世上甚至還沒有釘十字架這種酷刑。先知以賽亞亦仔細形容彌賽亞將如何受苦、受死，事情在幾百年後也如言發生。

有論者認為，或許耶穌故意就預言行事，使之應驗。這些人說，耶穌知道有預言說，彌賽亞會騎驢進城，所以祂在釘十字架前數天─即棕樹主日，騎驢子進耶路撒冷。這說法似乎有理，但若將所有預言併著一起看，就說不過去了。猶大出賣耶穌賺了三十兩銀，這事預言裡早就說過，試問耶穌怎能控制別人付多少錢給猶大呢？(馬太福音27:3) 祂又怎能安排自己的家譜，與預言吻合呢？還有馬利亞本住在拿撒勒，生耶穌的時候卻去了伯利恆，祂又怎能控制此事呢？祂被釘十字架與復活，正吻合了以賽亞書所說，但這都非祂所能控制的。

耶穌受死真相

有人認為耶穌並沒有死，有別人代祂釘十字架了。然而那會是誰呢？有人認為是出賣耶穌的猶大。但聖經說，猶大在主釘十字架後不久就自己上弔死了。(馬太福音27:5)

再說，神也不可能讓無辜的人替耶穌釘十字架。還有，如果被釘的不是耶穌，那人怎不太聲喊冤？如果受死的不是耶穌，那麼復活的也不是祂了？若神不願意耶穌被釘十字架，難道衪不可以讓彼拉多宣佈耶穌是無辜的嗎？據說當時超過五百人見過死裡復活的耶穌基督(哥林多前書15:6)，如果死而復生的是另有其人，這人又怎會認識耶穌這五百多位朋友？這些人又怎會把這人跟耶穌混淆了？

有人認為耶穌並沒有死在十字架上，只是昏過去了，或者祂吃了迷藥，好像死了一樣。這些人認為，昏倒的耶穌給放在冰涼的墓裡，就漸漸穌醒，祂並不是復活，只是醒過來罷了。他們說，墳墓空空的，因為耶穌已逃往埃及；或如亞瑪?Y阿派(Ahmadia)所說，祂逃到印度了。

然而醫學證據怎麼說呢？耶穌受一輪虐打、被釘後，有可能生還嗎？

現代科學讓我們更明白當時究竟發生甚麼事了。舉例說，聖經說耶穌被釘前一天，就是星期四，祂與門徒一起到耶路撒冷附近、橄欖山園子裡去；祂離開門徒約幾尺遠，獨自禱告去。聖經記載耶穌禱告時很痛苦：「耶穌極其傷痛，禱告更加懇切；汗珠如大血點，滴在地上。」(路加福音22:44)

這究竟是誇張描寫，或真有其事？現在我們知道，人極度緊張時會出現血汗症(hematidrosis)；壓力會釋放出化學物質，撐破汗腺毛細管，於是汗混和著血一起流出來。

你若看過電影《受難曲》的鞭打場面，自會明白當時情況。士兵用的皮鞭綁上了金屬碎塊和尖骨，他們鞭打犯人的肩背、後腿，打得皮開肉綻，許多受刑的人根本還沒有釘十字架就撐不下去死了；士兵殘酷成性，犯人捱打後往往會死。另外，因為失血過多，血壓下降，腎臟停止製造尿液，犯人會因失血而口渴。耶穌因為身體好，撐過了鞭打，第二天再面對十字架酷刑。

羅馬人用長釘把犯人釘在十字架上，這可是極大的痛苦。十字架豎立時，犯人雙臂往左右拉伸，以致肩膀都脫臼了。耶穌掛在十字架上，祂要呼氣的話，必須用腿撐直身子，而祂的腳掌給長釘貫穿了。十字架酷刑是極痛苦、緩慢的死亡。

史特博特意訪問了一位醫生，請他形容一下，耶穌所遭受的事。

受刑的人呼吸慢下來，就發生呼吸性酸中毒(respiratory acidosis)─二氧化碳溶在血裡變成碳酸，大大提高血液酸性，導致心率不正。事實上，當耶穌感到心臟狂跳的時候，知道大限將至，於是祂說：「主啊，我將我的靈魂交在你手裡。」然後心臟衰竭死了。[2]

(若你想知道更多科學證據，參<www.frugalsites.net/jesus/>，裡面有一篇關於基督受死的文章寫得很好。)

聖經說，耶穌死後，與祂同釘的兩個囚犯還沒有死去，於是有人把他們的腿打折了，二人因窒息而死。當士兵也想打折耶穌的腿時，發現祂已經死了；為了確定祂實在死了，他們就用矛刺祂的肋旁。史特博為此訪問醫學家，他說：

明顯地，長矛刺穿右肺葉、並穿透心臟，所以當士兵拔出長矛時有液體流出─那是心胞膜積液和肺積液─先流出像清水的液體，然後流出大量血液，一如約翰福音形容的那樣。[3]

得留意，舊約先知曾預言說，彌賽亞死的時候，連一根骨頭也不折斷，但祂要被刺；而先知寫下預言的年代，猶太人只會用石頭打死犯人。

當時一位具名望的猶太領袖問准長官，把耶穌的屍體從十字架取下來，葬在他家族墓裡。埋葬程序草草，因為安息在星期五黃昏六時就要開始，那時候甚麼工都不可作。耶穌的屍體放在墓裡，墓門用一塊大石頭堵著，以防有人偷去屍體。

基督被釘、受死與埋葬是真的嗎，沒有一點破綻？是的，真的證據確鑿。

復活以後

星期天早上，幾位婦女─包括抹大拉的馬利亞─到墳地裡去，發現耶穌的屍體不見了。有天使告訴她們說，主已從死裡復活。耶穌復活後四十天之內，曾向許多人顯現。

祂先在墓地裡向抹大拉的馬利亞顯現，又在以馬忤斯路上顯給兩位門徒看；後來向彼得、和另外九位門徒顯現，當時多馬不在場。多馬回來聽其他人說這事後，卻說，除非親眼看見主，否則絕不相信。後來十一位門徒齊集房子裡的時候(包括多馬)，耶穌向他們顯現，特別叫多馬摸摸祂被刺的手和肋旁，多馬說：「我的主！我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的，有福了！」(約翰福音20:28-29)

又有一次，耶穌再向門徒顯現，與他們一起吃飯；後來又顯現給五百人看。最後，祂吩咐門徒在加利利等祂。

「他受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事…他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。」(使徒行傳1:3, 9)

主復活的事，對最親近祂的人有何影響？耶穌被捕後，門徒四散。彼得三次公開不認主，其他人都逃亡去了。他們害怕、軟弱、又氣餒。門徒以為他們的老師、英雄都沒了，希望幻滅了。然而就在星期天早上，主從死裡復活，四十天內多次向他們顯現，開他們的眼，使門徒明白祂從前所教導的。基督的復活將一群懦夫改變成勇敢的跟隨者，他們後來把世界搞得翻天覆地。

耶穌被捕的時候，彼得多麼懦弱，然後主復活、他領受聖靈之後，卻變成勇敢的人，曾向一群德高望重的猶太人宣講信息：

「以色列人哪！請聽我的話，神藉著拿撒勒人耶穌，在你們中間施行異能奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。他既按著神的定旨先見，被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上殺了。神卻將死痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁…這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。」…故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主為基督了。眾人聽見這話，覺得扎心。(使徒行傳2:22-24, 32, 36-37)

公元314年，君士坦丁立基督教會國教；在此以前，做基督徒是很危險的事，然而那時候，主的信徒仍不計代價跟從祂，不怕受苦不怕死，因為他們的生命都讓主的復活轉化了。

你又如何？你的生命被主的復活轉化了嗎？你相信以上證據嗎？你相信耶穌就是祂所說的那位嗎？

思考問題

1.有人說，耶穌並沒有被釘、受死。你有何看法？古蘭經19:33、3:55說，爾撒(耶穌)曾提及祂的出生、受死與復活，上述說法與經文相符嗎？

2.耶穌已應驗了關於救主的先知預言，你又有何看法？

3.你看過電影《受難曲》嗎？電影可有如實刻劃出，耶穌在周四晚上、並周五釘十字架時發生的事？

4.有人說，另外有人替耶穌受死、復活了。你同意嗎？這理論有何不可信之處？

5.基督復活對你有何意義？對你生命可有實際影響？

[1] 史特博：《重審耶穌》 (香港：海天書樓) 。

[2] 史特博：《重審耶穌》。

[3] 史特博：《重審耶穌》。