15 神的大家庭

上一章談過信徒在基督裡的位置，如何活出聖徒、大使，和勝利者的樣式。本章我們繼續討論信徒作為基督跟隨者這個身份，看看神希望祂的孩子有怎樣的親密關係。但首先，我們得明白自己一直以來走過的路。

從前我們在下行自動電梯上，為污穢、羞恥、罪疚掙扎，對目前和將來都毫無盼望。然後基督降世，為願意接受祂的人賺取100分滿分。祂擔負我們所有罪─曾犯的、將犯的罪─祂都帶上十字架了。耶穌為這些罪付了贖價，在過程裡打敗魔鬼、並牠最厲害的武器─死亡。藉著基督，神稱我們為義，把我們放在自動行人道上，或用上一章的比喻說，帶我們進佔山頂。

現在我們身處頂峰，還會被魔鬼強拉下來、被牠壓傷嗎？不！雖然有時候我們會感氣餒、被打敗，但這不過感覺而已。我們的地位是不能動搖的，就算跌倒了，自動行人道仍會帶我們前進。神會管教，卻永不會離棄我們。想想看，小孩子在家裡打破了一隻貴重的碟子，父母會管教她，卻總不會趕她走，不會說：「我們不認你做女兒了。」我們跌倒的時候，神也絕不會這樣做的。

神是爸爸

前面說過，耶穌時代的猶太人不敢直呼神的名，恐怕褻瀆聖名，犯十誡。然而那時候，耶穌教導門徒認識神的性情，說祂是我們的父，是爸爸，甚至叫門徒稱祂「我們在天上的父」。

幾年前，我在黎巴嫩一所寄宿學校教書，有一個學生名叫易卜拉欣，父母都往非洲打工，所以他來寄宿。一天晚上城內兩個激進派系發生衝突，一時間槍聲四起，很怕人。學校在事發現場附近，我們把學生送到附近鄉鎮親戚那兒，然而有幾個學生沒住處得留校，我負責照顧他們，包括易卜拉欣。我們遠離窗戶，盡量留在室內。

第三天，我和易卜拉欣跪在他床邊禱告。他數月前剛信主，與神關係穩定發展。那時我們都不知道明天或後天會有何事發生，激進派會進佔學校嗎？我們能逃脫嗎？會被殺嗎？易卜拉欣流淚禱告，外面槍聲直響，他與天上的父親契合愈深，如此禱告：「主啊，我們不知道會發生甚麼事情，我們能活下去嗎？我大部份朋友都走了，我還能到哪兒去呢？主啊，我能到哪裡躲呢？天父，我要到你那兒去，我知道你永不離開我，你是我的庇蔭、我的保障，你是天父爸爸。」

我跪在旁邊聽他禱告，感到他與神有很深很深的關係，他感到神是他爸爸。最奇妙的事，當時他還沒有從新約聖經讀過這個稱呼，但聖靈已給他顯明了。加拉太書說：

「你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫：阿爸！父！可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。」

許多年前，著名穆斯林小說家Tawfic Al Hakim替一份埃及周報寫一個名為〈與真主對話〉的專欄。專欄刊出後，保守派穆斯林激烈反對，以致他得改名，〈與真主對話〉變成〈向真主說話〉。保守派人士認為真主超然，人沒可能與祂對話。

然而耶穌讓我們知道，父神歡迎我們跟祂對話。主教我們稱神為「阿爸」或「爹爹」。

在伊斯蘭教裡，真主有99種屬性，或99美名，其中大部份聖經都認同的；然而聖經卻另外用一個特別名字稱呼神：祂是我們的父。祂是父親，祂很想建立一個大家庭，兒女都會主耶穌。我知道這實在難以置信，但這是真，朋友，別錯過這點，神想聽見你稱祂做「爸爸」或「爹爹」。

你會這樣喊嗎？你禱告的時候，會稱呼神為「父」、為「爸爸」嗎？試試看。開始的時候也許很難說出口，漸漸就會習慣的了。不過，你跟穆斯林親友談這個問題時也要謹慎，這對許多人而言實在難以接受。

基督裡的弟兄姊妹

若你已將生命降服基督，你不僅與父神建立關係，也與不同宗教、種族、語言、民族背景的弟兄姊妹聯繫上。這個大家庭，稱為神的家。(ahl beit Allah)

「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19-20)

在這個大家庭裡，沒有二等公民，不分種族、宗教、性別，或社會地位，在神面前人人平等。早期教會的時候，來自傳統猶太教背景的基督徒質疑外邦基督徒的地位，保羅在安提阿跟他們辯論。後來在耶路撒冷會議上，(使徒行傳15章)教會長老決定神子民應無分彼此。使徒保羅這樣說：

「並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。」(加拉太書3:28)

這是真的，可惜我們這些肩負主名的人，往往未能活出真理。

我們與神家裡的弟兄姊妹，關係應該多深入呢？馬太福音12:46-50記載了一件怪事，我們可以從中找著答案。

「耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。有人告訴他說：看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。他卻回答那人說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？就伸手指著門徒，說：看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」

你能想象這情景嗎？耶穌稱門徒為「我的弟兄姊妹和母親」，在場的彼得、雅各、約翰，還有其他門徒豈不與有榮焉？要是耶穌指著你，稱你為祂的兄弟姊妹，你有何感受？

要明白這是何等親密關係，讓我們看看這個比喻。假設我有兩個弟弟，一位是虔誠基督徒，另一位不信主；我與不信主那位弟弟的關係，乃建基於我們來自同一家庭，有一樣的父母，在一所房子裡長大。許多年後，這弟弟結婚了，有自己的家，我也成家立室了。漸漸地，兄弟倆的關係開始改變，大家各有工作、家庭，也沒時間常常待在一起深化關係。我們之間唯一維繫，就是年老的父母，兄弟倆說話談的都是家事。待父母離世後，關係更疏遠了；直至其中一人死去，關係就終止了。然而我與信主弟弟的關係，可不是這樣。

我跟另一位弟弟的關係可不一樣。當然，我跟這位弟弟，像跟那位不信主的弟弟一樣血濃於水，不同的是，我們都把生命降服於基督。我們倆的情誼更深邃，彼此能赤誠敞開，有更深層次的交往，不僅是一般社交。我門同有一位天父，在神家裡的兄弟情，也能延續到永恆。

馬太福音12:46-50的故事讓我們明白到，神家裡弟兄姊妹的關係，比地上的家庭關係更深刻、長久。

若你已將生命降服基督，就是神家裡寶貴成員，是不可或缺的。就像身體器官一樣，是眼、是耳、或是手臂，都很重要，而你是基督身體的一員。朋友，我們是彼此需要的。如果你為我禱告，求主幫助我天天聽新業主的話，不聽老業主的，如果你這樣禱告，我會很感激。我也會為你禱告，求主幫助你，當你讀這本書時，與基督更親近。深願有一天我能遇見你，就算在地上見不著，在天上我們也會見面的。

這是何等喜樂美妙的關係。我們有一樣的目的與目標─敬拜榮耀神。就算素未謀面，我們也能彼此禱告。最重要的是，我們有同一位天父，同在神的大家庭裡。

親愛的朋友，歡迎來到這大家庭─就是神的家。(ahl bayt Allah)

思考問題

1.你可知道自己的位置，是神家裡的一員？這對你有何意義？

2.我們常常聽說，人是神的僕人 ('abeed Allah) 。如果說，我們是神的孩子，可以喊祂「爸爸」，你能接受嗎？要喊祂作「天父」，你覺得困難嗎？為甚麼？

3.你是屬於神家的人 (ahl bayt Allah) ，這對你有何意義？

4.在神這個大家庭裡，你有何權利與義務？