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為北非禱告
北非
有著豐富而古老歷史的熱情好客的人民
北非是什麼樣的？
北非有巨大的山脈，佔據了摩洛哥和阿爾及利亞的大部分地區，廣闊肥沃的山谷出產蔬菜、水果和穀物，南部是撒哈拉沙漠。美麗的海灘、古老的阿拉伯城市和羅馬遺跡吸引了無數遊客。
雖然氣候差異很大，但除了沙漠以外，所有地域都很適合居住。北非被稱為「馬格里布」（Maghreb）（阿拉伯語為「西方」），先是被腓尼基人（Phoenicians）征服，然後是迦太基（Carthage）人，然後是公元44年的羅馬人。
7世紀的穆斯林擴張導致當地的柏柏爾（Berber）穆斯林王國連續控制該地區一千多年。法國、西班牙和意大利的殖民勢力從18世紀開始統治，直到現代民族國家在第二次世界大戰後獨立。
北非人出奇地友好、開放、好客並且承受力很強。他們大多是地中海民族，在人種、文化和歷史上與南歐各民族有許多共同之處。盡管該地區早期由阿拉伯人所支配，但仍有數百萬原住居民—柏柏爾人。
在崇山峻嶺之間和其他偏遠地區，講幾種柏柏爾方言的龐大的少數民族茁壯繁衍。阿拉伯語的當地方言在城市裡流行。除利比亞以外，法語在各地廣泛使用，尤其是在城市。
北非最大的艱巨困難是什麼？
所有這些國家在經濟和文化上都與歐洲密切關聯在一起，並在很大程度上依賴於歐洲。大多數國家在教育和掃盲方面都取得了穩步進展。初等教育得到普及，識字率正在提高。
25%的失業率是世界上任何地區最高的。少數上層和中產階級往往因為普遍的難以根除的貧困而大發橫財。腐敗是一個巨大的挑戰。盡管有大量外部投資用於發展基礎設施建設，但私人和政府的高度腐敗卡死了經濟繁榮的可能性。這種困境導致大量年輕人幻想破滅和感到憤怒，特別是受過大學教育的人，他們機會很少。
利比亞和毛里塔尼亞的艱巨困難最為激烈。2011年卡扎菲（Gaddafi）倒台後，利比亞的政治和經濟形 勢才逐漸穩定下來。貧困仍然是毛里塔尼亞面臨的巨大挑戰。這個國家大部分是沙漠地區，自然資源寥寥無幾。
北非的伊斯蘭是什麼樣的？
伊斯蘭塑造了該地區典型的文化特徵。北非人通常為自己是穆斯林而自豪，盡管他們通常不會始終如一地遵行伊斯蘭的做法。伊斯蘭通常是名義上的（信仰），而人們在處世觀念上是世俗的。
人們不會將他們的民族（身份）認同與他們作為穆斯林的身份區分。主流的遜尼派伊斯蘭占主導地位。該地區的政府經常試圖為自己的利益來塑造伊斯蘭的表達方式。例如，國王穆罕默德六世（Muhammad VI）在與摩洛哥激進穆斯林的鬥爭中，正在尋求重振曾經極具影響力的蘇菲派兄弟會（Sufi brotherhoods）。
他希望，對真主的神秘叵測的虔誠對他的統治帶來的威脅要小於武裝分子的狂熱。這種企圖操縱人們思維的做法往往讓人深為不滿或怨恨。許多失業和憤憤不平的年輕人對當下現狀不滿。雖然有些人轉向激進的伊斯蘭主義組織，但許多人對伊斯蘭本身越來越感到沮喪受挫，並在其他地方尋找答案。
神在北非做什麼？
該地區所有國家的起源於伊斯蘭到來之前的基督教社區都已經不復存在。自19世紀以來，北非大部分地區都有新教的宣教工作（20世紀80年代才在毛里塔尼亞開始）。
地下教會的能力參差不一，在國內工作和服侍的外國人人數也起伏不定。在該地區以外運營的衛星電視和互聯網事工正在取得越來越多的成果。
自20世紀90年代以來，阿爾及利亞見證了卡拜爾（Kabyle）人的大規模的信仰皈依，今天也許有幾十萬的基督徒。其他國家的地下家庭教會運動規模要小得多，承受力也差得多。
逼迫的程度各不相同，對基督最強烈的反對來自家庭和社區成員。近幾十年來，摩洛哥和突尼斯數十家家庭教會植堂的報導令人鼓舞，但在利比亞和毛里塔尼亞卻鮮有進展。但是神必定繼續他的工作！
禱告事項
禱告那些對伊斯蘭極端主義幻想破滅的人將會找到他們所尋求的真理。
禱告廣泛傳播的基督教媒體將耶穌的故事帶給那些從未聽說過的人。
禱告人們有勇氣尋求和跟隨耶穌，盡管伊斯蘭在民族（身份）認同中具有重要意義。
這篇文章翻譯自在線文章「NORTH AFRICA」