文章
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作者
Bassam M. Madany
基督教傳統中真理之上
巴薩姆·邁克爾·馬達尼（Bassam Michael Madany）
2021年3月12日
基督教的真理是極其重要的。例如，使徒約翰的著作中充滿了對真理的引用。在約翰的福音裏，耶穌基督對信他的猶太人說：「你們若常在我的道裏，就真是我的門徒。並且必曉得真理，真理也必叫你們得以自由。」（8：31，32）
在他的書信中，約翰提醒大家注意這樣一個事實：真理在基督徒的日常生活中顯明出來。他的第二封書信是這樣開頭的：
作長老的寫信給蒙揀選的太太（或譯：教會；下同）和她的兒女，就是我誠心所愛的；不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的，愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裏面，也必永遠與我們同在。
恩惠、憐憫、平安從父神和祂兒子耶穌基督在真理和愛心上必常與我們同在！我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照祂的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
聖徒約翰在他的第三封信中強調真理至上：
作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。親愛的兄弟啊，願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。有弟兄來證明你心裏存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。
維護和捍衛真理的重要性貫穿教會的歷史。公元325年，在亞他那修（Athanasius）的領導下，於尼西亞舉行的第一次大公會議確認了耶穌基督的神性。信經在公元451年的迦克頓會議上得到了進一步的完善。
對基督徒來說，聖經和普世教義是真理和正統的標准。凡對背離權威文獻的行為都是對基督教信仰本質傷害。因此，教宗方濟各（Pope Francis）最近在訪問海灣國家和伊拉克時，談到基督教和伊斯蘭之間的「共性」，這一言論必須引起基督徒的警覺。
值得注意的是，在教宗方濟各任教宗之前，羅馬天主教會已經在《天主教教義問答》中第841條中出現了對伊斯蘭的嚴重誤解。在其間我們發現了這些令人費解的言辭：
「救恩計劃也包括那些承認造物主的人，其中首先是穆斯林；他們宣稱持有亞伯拉罕的信仰，和我們一樣敬拜獨一的、仁慈的天主，人類最終的審判者。」
《教義問答》撇開基督教和伊斯蘭在教義上明顯的差異不談，支持了「三大亞伯拉罕宗教」這個神話。這句話意味著猶太教、基督教和伊斯蘭都有一個共同屬靈祖先，即亞伯拉罕。
事實上，沒有任何歷史或考古學的依據可以像穆斯林那樣斷言亞伯拉罕和以實瑪利去了麥加，或者後者是阿拉伯人的先祖。聖經記載了亞伯拉罕從美索不達米亞南部的迦勒底的吾珥到哈蘭（現在的敘利亞）的旅程，以及後來繼續他向南到巴勒斯坦希布倫的旅程。亞伯拉罕打發了夏甲和她的小兒子以實瑪利後，我們在創世紀第21章讀到：「神與這個男孩同在，他長大了。他住在巴蘭的曠野，他母親從埃及地給他娶了一個妻子。」（新譯本）巴蘭的曠野在埃及的西奈半島；這個地區成為了以實瑪利子孫的家園。
「三大亞伯拉罕宗教」是一個最近才出現的詞語。在該術語被廣泛應用之前，它更確切的名稱是「三大一神宗教」，這把猶太教、基督教和伊斯蘭放在一起，並把亞洲的多神教或泛神教排除在外。在阿拉伯語中，穆斯林所說的是「三大天啟宗教（Three heavenly religions）」，或是「天啟之書的守護者（The Custodians of the Revealed Books）」。
我非常感謝德籍埃及政治學家哈米德·阿卜杜勒·薩馬德（Hamed Abdel-Samad）和他的同事，摩洛哥伊斯蘭歷史和古蘭經早期手稿專家穆罕默德·穆薩耶教授（Professor Muhammad al-Musayeh）以及他們對西阿拉伯歷史的研究。他們發現，在公元三世紀之前並未提到麥加的存在。此外，在阿拉伯半島，有幾個克爾白，幾乎每個部落都有一個克爾白。在穆罕默德的時代存在的麥加，在亞伯拉罕時代不存在。他們認為，先知穆罕默德虛構了亞伯拉罕在夏甲和以實瑪利的陪同下來到麥加、並建造克爾白的故事。
就算麥加在公元前1800年就存在了，亞伯拉罕作為一個老人，也不可能和夏甲和她的小兒子以實瑪利，長途跋涉1200公里，從希伯倫到麥加。創世紀的敘述是說得通的，因為他們走了150公里，從希伯侖到夏甲和她兒子所住的巴蘭，是可行的。
雖然「三大亞伯拉罕宗教」的概念在西方已經盛行，無論是在學術界，還是在羅馬天主教會的官方文件，但它仍然是一個神話。兩位阿拉伯學者已經證明了他們的觀點，他們的發現不應該被忽視！事實上，沒有人會從被延續的宗教神話中受益！
這篇文章翻譯自Bassam Michael Madany的在線文章「The Primacy of Truth in the Christian Tradition」
https://www.academia.edu/45489632/The_Primacy_of_Truth_in_the_Christian_Tradition_12_March