巴薩姆•邁克爾•邁達尼（Bassam Michael Madany）

（https://independent.academia.edu/BassamMichaelMadany?swp=tc-au-95265409）

2023年1月18日

你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。（提摩太後書2：8—9）

來自史密斯·戴克翻譯的阿拉伯語文聖經：

8اُذْكُرْ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ، مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ بِحَسَبِ إِنْجِيلِي، 9الَّذِي فِيهِ أَحْتَمِلُ الْمَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَكَمُذْنِبٍ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لاَ تُقَيَّدُ

打小起，我就對宣教（領域）感興趣。我們位於敘利亞拉塔基亞（Latakia）的家中，我父親的圖書館裡有幾本英語和阿拉伯語的書，講述了一些男男女女（宣教士）為了順服大使命，離開了他們所在的歐洲和美洲家園，去到遠東、印度、中東和非洲度過一生的故事。

直到二十歲出頭，我才聽說到雷蒙·納爾（Raymond Lull），當時一位英國宣教士借給我一本撒母耳·池維謀（Dr. Samuel Zwemer）博士寫的關於這位西班牙宣教士的生平和事工的書。

雷蒙·納爾（Raymond Lull，在西班牙被稱為Ramon Llull）於1235年出生在西班牙的馬略卡島。他出身於一個富裕的家庭。他一直過著非常世俗的生活，直到他40多歲時皈依基督教。在他生命的後一段時間，他參與了在北非穆斯林中密集的基督教宣教工作。以下段落摘自池維謀博士關於這位向伊斯蘭宣教的先驅宣教士的傳記。

「在基督教歷史上，沒有比雷蒙·納爾更英勇的人物了，他是第一位，也可能對穆斯林來說是最偉大的一位宣教士。他走在他的時代的前列；是一位偉大的思想家、實幹家，建立了向穆斯林傳播福音的宣教學院，同時他自己也遵從基督『去』的命令。上天給了納爾啟示，使他知道神的愛，並使他比同時代的任何人都更能遵行神的旨意。在血腥的十字軍東征時期，他領受了基督無條件的、強烈的愛的異象，納爾開始了他自己的愛的十字軍東征。納爾的座右銘是：『沒有愛的人活得也沒有意義；踐行生命的人就不會死。』」

在納爾生活的時代，阿拉伯穆斯林從8世紀就開始部分佔領了西班牙。他的宣教工作進行在西班牙的對阿拉伯穆斯林的統治經歷削弱衰減的時期。

繼續摘錄池維謀博士的《雷蒙·納爾傳記》：

「納爾皈依基督教後最關心的是世界各地的所有人都應該成為基督徒。他訪問羅馬，呼籲幾位教宗為培養宣教士而建立學校。1311年，他說服了在維埃納（法國）的教會委員會，在歐洲各地建立宣教學院。他在各大城市講學，鼓勵人學習阿拉伯語，以便向安達盧斯（西班牙的阿拉伯語名稱，Al-Andalus）的阿拉伯人傳福音。

1276年，納爾在馬略卡島建立了米拉瑪學院（Majorca，Miramar），專門訓練人們學習阿拉伯語，並為在伊斯蘭土地上服侍預備宣教士。他多次到這些地方宣教，並繼續寫作。他總共用拉丁語、阿拉伯語和加泰羅尼亞語寫了150或200部作品，涉及神學、哲學、邏輯學和詩歌等不同的主題。其中大部分都是對信仰的辯護，不僅表明他的主要願望是使異教徒皈依，而且他試圖使哲學從屬於神學，以達到這一目標。

在他的一次北非宣教之旅中，他被關在監獄裏六個多月。人們千方百計勸說他改信伊斯蘭。他反而成功地贏得了一小部分人的皈依，後來他在他們中間秘密地工作了將近一年！

雷蒙·納爾曾三次到訪突尼斯，以贏得皈依者。他的方法之一是走在街上大聲佈道，大聲宣揚穆斯林信仰的謬誤和基督教的真理。他遭到兩次驅逐；當他第三次回到突尼斯時，他在1315年被石頭砸死，享年80歲！」

我寫這篇文章主要不是為了要介紹第一個西方宣教士在伊斯蘭中的工作。而是要解釋說，他的傳記打消了我在穆斯林中宣教是不可能的想法。在我年輕的時候，西方的新教徒和天主教徒把教育機構作為宣教的方法。我就是在這些學校接受教育的。我的一些同學是穆斯林；當涉及到宗教課程時，他們可以免修！在我1934年到1945年的整個教育經歷中，我不記得有哪個穆斯林學生皈依了基督教。

此外，我對在中國、韓國、印度和撒哈拉以南非洲宣教的故事很感興趣。這些地方是致力於福音的宣講以及成功建立基督教會的地方！

1948年，我領受到福音事工的呼召。1950年，我進入賓夕法尼亞州匹茲堡市的改革長老會神學院（Reformed Presbyterian Seminary）。在神學院的圖書館，我讀了池維謀博士的《新月之上的十字架：向穆斯林宣教的有效性、必要性和緊迫性》，我給池維謀博士寫了一封感謝信，由宗德文出版社（Zondervan）出版於密歇根州大急流城。我收到了他美妙的回復，當時他住在佛吉尼亞州亞歷山大市他女兒的家裡。他鼓勵我學習神學。

當我回想起70—80年前發生的那些事情時，正是我最初接觸撒母耳•池維謀（Samuel Zwemer）的書，以及後來他的信件，主使用這些引導我對將福音帶到阿拉伯世界的宣教工作產生了興趣。

1953年畢業結婚後，我在敘利亞拉塔基亞的一所新教教會學校當了兩年的聖經老師。隨著宣教條件的惡化，我移民到加拿大，在加拿大聖經協會（Canadian Bible Society）從事教會工作。

1956年，我開始了一個阿拉伯語文字事工，並出版了我的第一本書《聖經的啟示》（1957—1958），在密歇根州大急流城的加爾文神學院（Calvin Seminary）學習了一年神學，這本書的副本引起了該市蘇丹內政宣教團秘書的注意。他找到我，討論在利比理亞蒙羅維亞（Monrovia, Liberia）的聖公會宣教電台ELWA上用阿拉伯語廣播福音的可能性。從1958年到1994年，我開始了36年接觸阿拉伯世界的工作。在20世紀70年代，我在摩納哥蒙特卡洛電台開始了一個關於強大中波發射機的每週節目。通信和後續文字（事工）都使得阿拉伯語事工得以進深。

21世紀開始了宣教的新階段，皈依基督教的北非人使用互聯網就能够宣講福音。一個成功的例子是拉希德（Rachid）弟兄的事工，每週在YouTube和Al-Karma衛星電視上直播電話節目。 https://www.youtube.com/user/BROTHERRACHID

這篇文章翻譯自Bassam Michael Madany的在線文章「Raymond Lull the Pioneer Missionary to Islam A Tribute」

https://www.academia.edu/95265409/Raymond_Lull_the_Pioneer_Missionary_to_Islam_A_Tribute