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作者
Oskar
對新的誘騙性侵團伙調查因不願涉及的棘手問題而受阻：古蘭經牽連關係？
對新的誘騙性侵團伙調查因不願涉及的棘手問題而受阻：古蘭經牽連關係？
奧斯卡·溫（Oskar One）（https://medium.com/@oskar1_44480）
2025年1月8日
警示！本文包含令人不安的信息。
圍繞誘騙性侵團伙爭議一定要提出不少極為重要的問題【1】，其中一個關鍵話題卻被常常回避，在討論中諱莫如深：
伊斯蘭是否在某些情況下允許婚外性行為、允許羞辱非穆斯林並允許強迫婚姻？
為了幫助我們更好地理解和阻止這場正在發生的悲劇，需要先趕緊回答以下九個更細節的問題。最後一個問題可以說是最重要的問題。但是，為了了解事情的來龍去脈，讓我們從這裡開始：
古蘭經33：59，穆斯林婦女必須遮蓋自己（「用外衣蒙著自己的身體」），「…這樣做最容易使人認識她們，而不受侵犯…」
1.這是否意味著這是女人的錯，虐待的受害者應該受到指責，因為她們沒有把自己遮蓋起來？
以下事實將有助於理解這個問題：穆斯林來自基於榮辱感的文化，在這些文化中，女人在社會中並不占很大比重。這導致了文明之間的衝突。伊斯蘭教導說，人類生來就是弱小的。這就解釋了為什麼當（穆斯林）男人遇到不遵循伊斯蘭賦予的女人地位的西方女人時，無論是作為個人還是群體，他們都不可避免會行為不端。因此，伊瑪目們只會大談特談女人應該避免進入他人視線，遮住自己，而不會對男人提出要求，「…叫他們降低視線…」（古蘭經24：30）【2】
上一條命令存在諸多疑問。它並不能真正控制男人的性衝動。大多數那些性衝動在男人腦海中粉墨登場，嗷嗷待哺卻得益於社交媒體和互聯網。【3】一個穆斯林女人寫道，根據她的經驗，「很少有男人真正會降低視線或者下意識地選擇性地避開。他們人前人後簡直判若兩人，當他們的妻子在身邊時一個樣，而當他們獨自一人時就是另一個樣…
有些女人其實對這條規定頗為反感，尤其是在工作場所…她們認為這種做法會阻礙她們發展並且加劇不平等…對她們而言，這個概念似乎在潛意識裡讓男人自動以異樣眼光看待女人。一些女人甚至說，說話時不與她們進行眼神交流是完全無禮且令人不快。她們根本不認為這代表尊重。事實上，她們認為這個概念是性別歧視，因為這是依據性別對個體進行區別對待。」【4】
古蘭經60：4的話針對的是非穆斯林：「…我們不承認你們。我們彼此間的仇恨，永遠存在。直到你們只信仰真主。」【5】
2.他們被告知要對不信的人懷有仇恨，穆斯林誘騙性侵團伙是否是表達這種仇恨的手段嗎？
根據主流伊斯蘭教導，若真主願意，每個穆斯林最終都會去「樂園」。那些做壞事的穆斯林（例如實施輪姦，受害者大多數是白人女孩），如果沒有做足夠的好事，將在「火獄」中受到懲罰，但若真主願意，只需經歷有限的一段時間。與這一切相比，不信者（卡菲爾（kufaar），單數形式為kafir，神學意義上指不信者。這些人是基督徒、猶太人、印度教徒等，他們決定不接受伊斯蘭，反而質疑它）的待遇則有天壤之別。
他們的地位較低【6】，根據古蘭經和聖訓，他們將永遠留在火獄中。抱有此種信念會帶來令人震驚的後果，穆斯林誘騙性侵團伙成員最終會去樂園，所以比他們侵犯的女孩結局更好，因為無論如何她們都會留在火獄裡！
3.古蘭經65：4談及那些還沒有來月經的女人的離婚（也是根據經典的伊斯蘭注釋者伊本·凱西爾（Ibn Kathir）的說法）！既然孩子無權表示同意，她們是被強迫而結婚嗎？
被性侵的女孩中有些曾在清真寺裡舉行了伊斯蘭婚禮。
古蘭經4：23是關於一個穆斯林娶了一個有自己女兒的女人。他也可以娶她的女兒，只要他還沒有和她們的母親發生性關係。
4.沒有任何地方說女兒們需要同意。這能叫做強迫婚姻嗎？
古蘭經2：230描述了一個穆斯林丈夫與她的妻子離婚三次。他不能再娶她，除非她嫁給另一個男人並與他離婚。
5.處於那種情況下的女人是否被迫嫁給她並不真正想結婚的人並離婚？為什麼第一任丈夫不需要這樣做呢？我們從聖經中認識到神是聖潔的，這一切在聖潔的神眼中怎樣算是道德的呢？
穆斯林以他們的先知為例。阿伊莎（Aisha）是他的十一個妻子之一，他在她六歲時與她締結婚約（這種婚約可以在任何年齡簽訂），並在她九歲時達成夫妻關係。女孩是否預備好發生性關係取決於不同的當地習俗和傳統。2008年6月19日，倫敦廣播公司（LBC）電視台播出了對一位沙特婚禮司儀，艾哈邁德·穆比（Ahmad Al-Mu 'bi）博士的採訪摘錄，其中證實了這一點：
沙特婚禮司儀艾哈邁德·穆比（Ahmad Al-Mu 'bi）：允許娶一歲的女孩，如果…
中東媒體研究所（MEMRI）的中東報告存檔資料中包括翻譯、特別快訊以及調查和分析檔，來自...
6.這些年輕女孩真的可以自由地同意結婚嗎？
穆斯林在被稱為「戰爭之家」（Dar al-harb）的西方國家變得更加人數眾多。古蘭經61：9說，伊斯蘭將，
「…勝過一切宗教，即使以物配主的人不願意。」
7.誘騙性侵團伙裡的穆斯林是否可以狡辯說，他們正處於聖戰，所以以 下規則適用？
古蘭經4：24，「（他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女，但你們所管轄的婦女除外。」
穆斯林聖訓（Sahih Muslim）1456a解釋了這段經文的出現時刻：
「阿布·賽義德·胡德里（Abu Sa’id al-Khudri）（願主喜悅之）傳述，在侯奈因戰役（Battle of Hanain）中，真主的使者（願主福安之）派遣了一支軍隊到奧塔斯（Autas），兩軍相遇隨即一戰，結果穆斯林戰勝，俘虜敵軍。真主使者（願主福安之）的同伴（Companions）【聖門弟子】似乎避免在被虜婦女的丈夫面前和她們發生性關係，因為他們的丈夫都是不信道者（多神論者）。這時，至高者真主降示說，『（他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女，但你們所管轄的婦女除外』（古蘭經4：24）（即當她們的等待期（‘Idda）結束時，男人可以合法得到她們）。」
8.被俘虜的婦女是否被迫發生性關係，因為她們肯定憎恨那些殺害她們親屬的人？
最後，許久以來對穆斯林誘騙性侵團伙佯裝未見的西方國家也必須慎重地問一個關鍵問題：
9.誘騙性侵團伙醜聞對西方社會的道德層面有什麼影響？西方希望穆斯林融入什麼（文化）？西方的文化已經被閹割，並被自我中心所支配。
白人也會犯下了誘騙性侵和強姦罪，不過他們的宗教信仰沒有給予任何辯解。歷史學家一致認為，要了解西方國家的起源及其發展絕不能脫離基督教信仰。【7】在羅馬帝國政治發展的輔助下，耶穌傳達的天國信息創造了豐富、無與倫比的遺產，產生了一種獨特的合一，允許語言、生活和居住的多樣性。
然而，聖經很久以前就警告我們，如果我們像眼下時代許多人一樣選擇不敬畏神來生活，災難將是不可避免的：
「沒有異象（或作‘默示’），民就放肆…」（箴言29：18）
「我的民因無知識而滅亡。」（何西阿書4：6）
這解釋了教會和政權在過往結成聯盟，無非是為了自私利益、宗教戰爭、奴隸制度、殖民主義和兩次世界大戰。可悲的是，西方只接受了次要的基督教價值觀，比如手足情誼、自由、正義、平等。基督的十字架及其個人應用被許多人摒棄。
當西方人回想西方已從何等至高的道義隕落至此，並且通過接受神的好消息悔改歸回，問題才開始慢慢解決。
以下是這個解決方案的總結：
在神的永恆國度裡，創世記1章到2章的故事就此開始，而啟示錄21章到22章的故事也在此結束。在神的永恆國度裡，神與人類和受造物之間，人類與受造物之間是愛的關係，這份關係是平安、安全、堅實、完全、合宜、正義、良善。
目前介於兩者之間的是世上國度。這些入侵者受到信念體系的支配，例如自由主義、…、伊斯蘭、民主、資本主義、殖民主義、全球主義，還有更多。所有這些都有共同的特徵，比如：與神的關係以及彼此的關係都破裂，有壓迫者，有被壓迫者，充滿貪婪。世間一切皆有起始，也必將終結。
看一下神的國度如何闖入世上國度：聖經也被穆斯林稱為討拉特（Torah）、宰浦爾（Zabur）和引支勒（Injeel），在聖經中神是這樣揭示祂自己和祂的旨意的：祂對我們有著不可思議的、強烈的、神聖的愛。我們都未能遵守神的誡命，例如不可說謊、不可偷竊、不可貪婪、不可驕傲、不可貪戀對女人的情欲等。
因為拒絕他的愛，這種自私行為給神和人都帶來羞辱，其惡果歷歷在目。在世間受苦，品嘗肉體的死亡，以及在「火獄」中與祂永遠相隔。在他的愛和聖潔中，他要求正義，但也主動承擔使人稱義的工作，因為他熱切地渴望與我們建立關係。
因此，神藉著耶穌（道成肉身）讓自己承擔了罪的判決，並為此死在十字架上。在十字架上，他付上了終極的罪的工價，這罪的工價是我們所有人都應得的，但靠我們自己永遠都無法承擔。之後，祂在第三天從死裡復活了。現在他命令我們也要以愛和正義對待每一個人。
基督教的信息是個獨一無二的愛情故事！耶穌啟示神是一位慈愛、完美、天上的，與他的兒女一同受苦的父。即使我們當中有些人的世上的父親令人失望，這些人仍舊知道一個完美的父親應該是什麼樣子。在所有其他信仰中，神都是遙遠的和缺席的，因為苦難之事不配與他相稱。
福音宣告了真正的君王和真正的國度。你和我被邀請選邊站隊並參與其中。從悔改和相信這裡描述的耶穌開始。在你努力捍衛真理和帶來正義的過程中，要為受苦做好準備。忍耐是值得的，最好的即將到來！
如需評論和更多信息，請寫信至：Oskar1@live.co.uk （中文請寫給 dialog@ysljdj.org）
進一步探索：
此處提供宣傳本文的7分鐘視頻版本：https://youtu.be/BEr0s3tvFWI
「誘騙性侵團伙：英國之恥-完整紀錄片」（Grooming Gangs: Britain’s Shame -- The full documentary）可以在這裡找到：https://youtu.be/VAGk2mvgBEk
以下是涉及「基督教和伊斯蘭」（Christianity and Islam）主題的重要網站和油管視頻頻道。
列出以下網站並不一定表示本作者同意其中所有內容：
https://www.answering-islam.org/（22種不同語言的文章）
https://www.youtube.com/@HatunTashDCCIMinistries（曾經是穆斯林的耶穌跟隨者）
https://www.youtube.com/@CIRAInternational（曾經是穆斯林的耶穌跟隨者）
https://www.pfandercenter.org/（關於伊斯蘭的最新研究）
https://www.youtube.com/@pfanderfilms
https://www.youtube.com/@apologeticsroadshow（曾經是無神論者的耶穌跟隨者）
https://www.youtube.com/@SocoFilms（來自英國倫敦演講者之角（Speakers Corner）的護教和辯論）
https://www.youtube.com/@GodLogicApologetics
https://christianityexplained.net/
https://www.youtube.com/@MrTruthing
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註腳：
【1】https://www.youtube.com/watch?v=wron220on1A（所有連結可於2025年1月7日訪問）
【2】在第31節中，除了許多其他事情之外，對女人也提出了同樣的命令。
【3】作為耶穌的跟隨者，我也在與這個問題爭戰，因為我們都因罪的緣故而變得軟弱。最初，神創造了一個美好的世界，但它與伊斯蘭的教義形成鮮明對比，世界只因為人不順服愛我們的神而變得墮落。好消息是，（聖靈進入那些悔改和相信耶穌的人，）內住的聖靈的果子之一就是「節制」（加拉太書5：22-23）。因此，我的禱告是：「主啊，我想在與女人的關係中保持純潔，但我僅憑自己內在的力量做不到。請幫助我！」節制是一種生活方式，我只將榮耀歸給神！
【4】https://muslimmamas.com/men-should-lower-their-gaze-oppressive-or-empowering/
【5】另見：真主的使者（願主福安之）說：「信仰最牢固的紐帶是為了真主而愛，為了真主而恨。」（艾哈邁德（18524）敘述；被《穆斯奈德聖訓集》（al-Musnad）的注釋者歸類為「真確」（hasan）。阿爾巴尼（Al-Albani）在《塔吉布聖訓》（Sahih At-Targhib）（3030）中也將其歸類為「真確」。
【6】「…大約在8世紀之後，早期對非穆斯林的寬容態度開始變得越來越強硬，許多有影響力的法學家開始將人頭稅（丁稅，jizyah）（對非穆斯林收取的稅）的繳納概念化，這是非穆斯林社會法律地位低下的標誌。古典法學家有時會明確說明如何收集丁稅，以提醒「誓約民」（dhimmīs）（穆斯林國家中的非穆斯林）他們的地位更低下。有時稅收可能很高，而肆無忌憚的統治者會將這些資金存入他們的私人金庫。」https://www.britannica.com/topic/jizya
【7】更多詳細信息，請參照https://christianityexplained.net/to/atheists/crime-millennium-year-2000-robbed-ad/
這篇文章翻譯自Oskar One的在線文章「New grooming gang inquiry hindered by new elephant in room: Quran connection?」