文章
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作者
女性可以擁有一切，只是不能同時擁有
卡拉-馬丁（https://depree.org/author/kara-Martin/）
2022年3月2日
De Pree Journal（https://depree.org/category/de-pre-journal/）
自貝蒂-弗里丹首次開始鼓勵女性對自己的生活做出選擇以來，已經過去了近60年。她在1963年出版的《女性的奧秘》（https://www.amazon.com/Feminine-Mystique-Betty-Friedan/dp/0393322572）被廣泛讚譽為引發了美國女權主義的第二次浪潮。在那本書中，她描述了當時許多女性面臨的一個問題：
這個問題在美國女性的頭腦中埋藏了很多年，沒有說出來。這是一種奇怪的騷動，一種不滿的感覺，一種渴望，女性在20世紀中期在美國遭受了這種騷動。每個郊區的[家庭]婦女都在獨自掙扎。當她鋪床、買菜時...她甚至不敢問自己這個無聲的問題-「這就是全部嗎？」
在書中，她提出了女性為使丈夫成功而放棄事業的問題，然後她們中的一些人在15年後因離婚而陷入困境。
西方的大多數女性，特別是那些有特權的女性，都從弗里丹領導的運動中受益。她大力宣導男女在職業、經濟待遇和法律途徑方面的平等選擇；今天，我們對其中的大部分選擇都是理所當然的。
然而，如此多的選擇自由也導致了對女性的巨大壓力。這種主張的一個意想不到的後果是，許多女性發現自己陷入了可怕的困境：當她們試圖最大限度地發展事業、生育和撫養孩子、保持教育的領先地位以及享受一系列令人滿意的愛好時，她們感到疲憊和煩惱。你感受到這種壓力了嗎？我當然有。
有一段時間，這個問題被壓在表面之下，但它開始冒出來，直到在一次會議上，有人問貝蒂-弗里丹，女性是否真的可以擁有一切。她的回答是：「女性可以擁有一切，只是不能同時擁有。」
在類似的動態中，《聖經》的智慧強調了節奏和季節的重要性。正如《傳道書》第3章中的美麗詩句提醒我們的那樣：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」。認識到我們所處的季節是有智慧的，在家庭、鄰里、工作或這些方面的組合中，為過渡到新的季節尋求神的指引。
我們也可能被我們激烈的個人主義社會所蒙蔽，沒有認識到工作、創造意義和養育孩子的社群方面。從來沒有要我們獨自完成這一切。
以《聖經》中的路得記為例，路得是一個勇敢的女人，她為她的婆婆工作並提供食物。故事的開始是兩個悲傷的女人。拿俄米失去了她的丈夫和兩個兒子，現在決定回到她的伯利恆村。路得自己是個寡婦，她拒絕拋棄拿俄米。
「不要催我回去不跟隨你。你往哪裏去，我也往那裏去；你在哪裏住宿，我也在那裏住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裏死，我也在那裏死，也葬在那裏。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。」
-路得記1:16-17
當她們到達伯利恆時，路得去田裡工作，為她們提供食物。她的忠誠和辛勤工作引起了遠房親戚波阿斯的注意，他指示要保護她，並以食物作為獎勵。
神在塑造和形成波阿斯的工作中，看到他承擔起作為親屬救贖者的責任，為一個親戚的貧困家庭提供食物，他娶路得為妻，同意為拿俄米提供食物。路得有一個兒子俄備德，她把他獻給了拿俄米。拿俄米接受了這個兒子並照顧他。
我們不能假設路得在這段時間內停止她作為母親教養以外的工作。事實上，箴言31章（第10-31節）的婦人和路得之間有很強的關聯性，因為兩人都被稱為eset hayil，一個才得的婦人。她們都有一個在城門口受人尊敬的丈夫（路得記4：1-12；箴言31：23）。
與箴言31章的婦人一樣，路得的特點是她的勤勞和善良：「她把食物分給家中的人」，並在對拿俄米的無私照顧中「她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。」
我想，波阿斯認識到路得也有神的形象，因此授權她從事箴言31：16-17中描述的那種企業活動：
她想得田地就買來；用手所得之利栽種葡萄園。她以能力束腰，使膀臂有力。
當我們考慮路得和箴言31章的婦人時，我們可能會因為她們的工作範圍太廣而感到疲憊，但她們並沒有在努力爭取的感覺。事實上，箴言31：25告訴我們，這個婦人「想到日後的景況就喜笑」。對這兩個女人來說，並非所有的工作都是在同一時間完成的。
在《箴言》31章中，我們沒有看到這個婦人在生育後的活動有任何限制，事實上，評論家布魯斯-沃特克指出，通過這個婦人的經濟貢獻（出售手工製品、貿易和房地產），丈夫空出來在城門口自願擔任管理人的角色。[1]
有用的是看到我們所做的一切工作都被神所重視，無論在什麼影響範圍內。在這一點上，更多的是關於我們決定做的任何事情的品質和特點。過去的女性領導人有時缺乏支持或機會，無法在其領導工作中大顯身手。她們覺得自己被限制在家庭領域，或者交換了她們希望在子女生活中擁有的影響力，因為她們覺得工作責任剝奪了她們的選擇。
正如研究人員Padavic、Ely和Reid所指出的，「只有當女性和男性能夠追求自己的生活，使一個領域-無論是工作還是家庭-的要求和滿足不高於另一個領域時，女性才能實現與男性在工作場所的平等。」[2]
那麼，我們如何才可以擁有一切？《傳道書》、《箴言》31章和《路得記》告訴我們，最重要的不是我們取得什麼成就，而是我們在這個過程中成為什麼樣的人。我們不需要一下子擁有一切的東西，我們可能做的所有工作-有償的和無償的-都有定時。我們需要的是智慧和支援性的關係網絡，使我們能夠作為女性領導人在家庭、鄰里和工作中蓬勃發展。
注釋
[1] Waltke，《箴言15-31》（Proverbs 15–31），Eerdmans，2005，第239頁。
[2] Padavic, Ely & Reid，「解釋性別不平等的持久性：工作-家庭敘事作為對24/7工作文化的社會防禦」（Explaining the Persistence of Gender Inequality: The Work–family Narrative as a Social Defense against the 24/7 Work Culture），載於《行政科學季刊》（Administrative Science Quarterly）2020年，第65(1)卷61-111頁。
這篇文章翻譯自KARA MARTIN的在線文章「Women Can Have It All, Just Not All at the Same Time」
https://depree.org/women-can-have-it-all-just-not-all-at-the-same-time/