2014年3月10日

穆斯林領袖告訴我們 ，耶穌在約翰福音14－16章中描述的聖靈/保惠師是穆罕默德，並不是聖經中說的聖靈，因此耶穌在約翰福音14－16章中預言穆罕默德的到來。結果，基督徒和穆斯林可能都認為這是伊斯蘭對於約翰福音14－16章的唯一解釋，然而並非如此，關於約翰福音14－16章，有一個更好的伊斯蘭解釋。

古蘭經談到穆罕默德，還提到神的靈（真主的精神），而且相比穆罕默德，古蘭經描述的聖靈（真主的精神）更接近約翰福音14－16章中的聖靈。下表把約翰福音14－16章中的聖靈/保惠師和古蘭經中的靈（精神）以及穆罕默德進行簡單比較。

古蘭經描述的神的靈（真主的精神）與約翰福音14－16章描述的非常相似，然而，穆罕默德卻一點也不接近。這意味著，古蘭經中存在更有力的證據，證明約翰福音14－16章是講聖靈，而不是穆罕默德。若說穆罕默德應驗了約翰福音14－16章的預言，這在古蘭經中是一個站不住腳的觀點。古蘭經更有力地說明聖靈應驗了約翰福音14－16章中的預言。

古蘭經從來沒有引用約翰福音14－16章，也沒有稱那指的是穆罕默德。這意味著，穆斯林並沒有被迫承認約翰福音14－16章講的是穆罕默德。約翰福音14－16章指聖靈，這完全合乎古蘭經，事實上古蘭經中論據更加支持這個說法。

應用

當穆斯林對基督徒說約翰福音14－16章是關於穆罕默德的，基督徒可以回應說，關於如何理解這段經文在伊斯蘭的觀點中並非只有一個選項；伊斯蘭的觀點中至少有兩個選項。然後，基督徒可以反問穆斯林，既然穆斯林並非別無選擇，為什麼要相信無力的伊斯蘭觀點說那是指穆罕默德，而不相信更有力的伊斯蘭觀點證明它指聖靈（真主的精神）？根據古蘭經，約翰福音14－16章指的是聖靈。

這篇文章翻譯自在線文章「A better Islamic translation of John 14-16」

http://engagingwithislam.org/a-better-islamic-interpretation-of-john-14-16/