邁克爾•科普蘭（Michael Copeland）

2019年11月4日

邁克爾•科普蘭（Michael Copeland）的最新文章是關係到伊斯蘭下的奴隸制，特別是性奴制度（sex slavery），以及被授權以強制執行這制度的暴力。

「轟炸丹麥，這樣我們可以入侵他們的國家，還要奪取他們的妻子當作戰利品，」一位示威者在倫敦聲嘶力竭地大喊。他的話被記錄在手機上，該片段可以在互聯網上看到（https://www.youtube.com/watch?v=bxgju1NHBEw）。也許有一部分原因是，他是在鏡頭面前表演而已：這是眾所周知的。這種嘶吼對我們來說意味著什麼？誇大其詞？發人深省的幻想？戲劇化的侮辱？某種舊約的詛咒？大多數英語聽眾會以這種方式做出反應，不準備賦予這種言論任何更多值得認真考慮的價值，而只是將高呼者視為與現代生活脫節。

但駭目驚心的是：他真的是這個意思。盡管很生氣，很激動，並呈上一場表演，但他是（致命般的）異常嚴肅。這次活動是有組織的，以暴動為目的的伊斯蘭抗議活動之一，示威者聽從清真寺的指示走出去，引起喧鬧的和侵略性的騷動，即一種「憤怒之日」（Day of Rage）。一旦得到指示，這就成為應該做的「正確的」事。結果，如果不這樣做，他們將被會毆打。根據《伊斯蘭法律手冊》（Manual of Islamic Law），「命令正確的和禁止錯誤的」中明確規定，穆斯林被授權採用「威脅和恐嚇」的手段以執行「正確的事」（q5.7）。下一步是「直接擊打或踢倒這個人」（q5.8），然後緊接著是「他人的武裝協助」（q5.9）。在伊斯蘭教法（Sharia，伊斯蘭的法律）下，所有那些暴力行為絕對是可以接受的，盡管它違反了刑法，伊斯蘭教法中還有太多的事情都是如此。正如安傑姆•丘達瑞（Anjem Choudary）所描述的那樣，「迅捷的伊斯蘭方式」是伊斯蘭的法律得以執行的方式。武力一直是伊斯蘭中盛行的主題：

這是奧薩馬•本•拉登（Osama bin Laden）所寫的話。多個世紀前，古代學者伊本•赫勒敦（Ibn Khaldun）頒佈法令：

當然，這幾乎算不上是一種選擇：這是強迫行為。伍爾維奇（Woolwich）殺手的解釋是：

伊斯蘭就是屈從於武力，因此在沙特阿拉伯的旗幟上印有劍的紋章，在穆斯林兄弟會徽章上也有印有劍的紋章。歷史上的撒拉森人（Saracen）以他的彎月短刀而聞名，這把刀不僅是用來裝飾的象徵：而是被大量使用。目前，一個接一個的來自敘利亞內戰的新聞報導都包含太多鮮血淋漓的圖片，無法在主要頻道的公告上展示，這表明伊斯蘭對武力的癡迷。在西方，有必要調適，或試圖調適，伊斯蘭從第七世紀就不曾改變的部落武力觀念。

「妻子作為戰利品」的觀念對歐洲人來說是陌生的，這不是西方文化的一部分，而更像是從舊約來的，從近東嚴酷的文化中出來的東西。但是，高呼者並不是在引用舊約中的話：畢竟，他是一個穆斯林，伊斯蘭在他們的教導中不允許在任何地方有聖經。在某些穆斯林國家，例如吉爾吉斯斯坦和沙特阿拉伯，僅僅持有一本聖經都是一項刑事犯罪：那裡沒有「多樣性、多元」。只有蘭經是來源：古蘭經中有一整章其標題為「戰利品」（Spoils of War）（古蘭經8章）。妻子作為戰利品，是沙漠部落生活的一部分，一直是伊斯蘭的延續下來不變的特徵，開端於第七世紀直到今天：

著名的沙特伊斯蘭學者，教長薩利赫•法贊（Sheikh Saleh Al-Fawzan）這樣說。《伊斯蘭法律手冊》（o9.13）明確指出：

對婦女進行奴役包括性奴制度，這樣的理念完全牢固地基於古蘭經，這是伊斯蘭法律的一部分，該法律在古蘭經4：24就性交行為說到：

其他伊斯蘭學者也證實了同樣的觀點，正如教長穆罕默德•穆納吉德（Shaykh Muhammads Al Munajjid）在「伊斯蘭問答」（Islam Questions and Answers）網站上解釋的那樣：

引用這位作家的較早文章「在英國的伊斯蘭性奴（https://gatesofvienna.net/2019/04/islams-sex-slaves-in-britain/）」，在伊斯蘭教導中，所有非穆斯林國家都是「戰爭之地（dar-al Harb）」，「征戰的領域」（Realm of War）：

安傑姆•丘達瑞向英國廣播公司這樣保證。古蘭經2：98說，「真主是仇視不信道的人們的」，這意味著穆斯林也必須這樣做。在任何這樣的征戰的領域中，真主的士兵—聖戰者，都有權利從非穆斯林的敵人—異教徒（卡菲爾，kuffar）—之中，奪取奴隸，這就是在今天的敘利亞不斷發生的事情。例如，一個被俘虜的十五歲的基督徒女孩被迫連續與穆斯林聖戰者（mujahideen）結婚，並被多次強姦，直到死於治療。還有許多其他這樣痛心悲慘的例子。教長薩阿德•布里克（Sheikh Saad al-Buraik）敦促、慫恿他的聽眾：

教長胡韋尼（Sheikh Huwayni）確認該法律（《翻譯聖戰》（Translating Jihad），2011年6月11日）：

2011年，科威特女性活動家和政治家薩爾瓦•穆塔里（Salwa al-Mutairi）在電視節目中公開宣導在車臣等衝突地區奪取性奴（2013年7月8日，《聖戰觀察》【Jihad Watch】）。她敘述說，她問麥加的一個穆夫提（mufti，伊斯蘭教法權威），這是否違反法律。他回答：

2006年在科羅拉多州，一位沙特國民被判有罪，因為迫使一位婦女作為其奴隸管家長達四年並屢次對她實施強姦。他辯稱，美國是在攻擊伊斯蘭習俗，例如不給你的奴隸支付工資以及控制她的生命，而他控訴說：

在西方，相當多的「基本的穆斯林行為」都是犯罪行為。正如歐洲人權法院在2003年所指出的那樣，這只是伊斯蘭教法「與民主的基本原則不可調和」的眾多領域之一。就在最近的尼日利亞，謹慎遵守教規的穆斯林，阿布巴卡爾`謝卡烏（Abubakar Shekau），作為「支持聖戰的政黨」領導人，其更知名的綽號是博科哈拉姆（Boko Haram，「禁止西方教育」），宣佈稱：

他對伊斯蘭所允許的做法的理解是正確的。古蘭經注釋者莫拉娜•布蘭沙赫里（Maulana Bulandshahri）解釋了這種做法的智慧之處（http://www.jihadwatch.org/2014/05/nigeria-329-schoolgirls-abducted-by-jihadis-raped-15-times-daily-forced-to-convert-to-islam）：

果真，他的聖戰組織在淩晨2點對一所女子寄宿學校進行了武裝襲擊，並綁架了100多名少女，使她們陷入魔窟，淪為強姦和奴役的對象。

在他們的清真寺裡，穆斯林一次又一次用古蘭經3：110來自我誇耀：

正如安傑姆•丘達瑞所堅稱的那樣，伊斯蘭是一種意識形態的政治運動。它也是一種武裝運動。正如教長胡韋尼在上面引用的那樣，伊斯蘭致力於征服、入侵和接管，亦如伊本•赫勒敦所說，這樣做是為了「通過說服或者通過武力」將伊斯蘭教法強加於全人類。這是為了創建「全球哈里發帝國」（Global Caliphate），這是在一個哈里發（Caliph，舊時穆斯林領袖的稱號）統治下的所設想出的單一的世界統治方式。將不允許有民主和單一民族的獨立國家：這些都要被滅絕。將會只有一個統一國家。今天的敘利亞展示了那會是什麼樣。

那個「統一國家」全球哈里發帝國教義的一部分是，誹謗和貶低所有非穆斯林，例如，把他們說成是「猿猴和豬…比動物還低級…最壞的野獸…不潔淨」，這些都來自古蘭經。在伊斯蘭的教導中，非穆斯林並非是無辜的：他們已經選擇不遵循那條道路，就是阿拉伯語中的「伊斯蘭教法」。這使他們有罪，因此理應受到攻擊。（授權他的追隨者去撒謊的）穆罕默德宣稱，全世界被宣告為是他的一座清真寺，因此按理應該屬於穆斯林：

他們將在施行完殺戮之後「繼承」。戰利品是穆罕默德的「真主的士兵」獲得「報酬」的方式。聽聽比利時伊斯蘭教法組織（Sharia4Belgium）的「阿布儀姆蘭」（Abu Imran）（http://yourdailymuslim.com/2013/11/28/your-daily-muslim-fouad-belkacem/），福阿德•貝勒凱西姆（Fouad Belkacem）怎麼說：

儀姆蘭的「淨化」是對殺戮的黑暗的比喻：那預示著聖戰的襲擊和屠殺。這是老式的「清洗」行動，如在波斯尼亞、尼日利亞、馬里、中非共和國、緬甸、泰國、東帝汶等地。伊斯蘭的使命是對所有異教徒，即非穆斯林，進行征服，轉變其信仰並使其服從，還有—如果他們拒絕的話—殺死或奴役他們，直到所有的政權都由伊斯蘭統治為止，如古蘭經8：39所命令的那樣：

古蘭經的一半以上，大約62％，專門談及非穆斯林，骯髒的「異教徒」，關於他們如何必須受到仇恨、鄙視和殺害。按照艾資哈爾大學（Al Azhar University）的指示，聖戰是一個反對非穆斯林（http://thehealingsite.us/nonie-darwish.html）的「永久性的戰爭事業」。刺激攻擊的動機是獲得異教徒的財產—包括婦女—作為戰利品。

想像你是一個穆斯林。多年以來，你都殷勤地來清真寺，並留心聽從所有這些教導。不能詢問任何問題，古蘭經5：101明確指出：

（伊斯蘭）要求完全的順從。它是「服從」的一部分。古蘭經33：36指示：

美國穆斯林法學家大會（Assembly of Muslim Jurists of America）秘書長，薩拉赫•索伊（Salah al-Sawy）在一次「教法裁決」（fatwa）或審判中援引了上述經文，聲稱穆斯林社群「除了承認和服從之外，沒有其他權力」。順服地承認，你了解自己的軍事使命，並等待指示。如果一個「骯髒的異教徒（卡菲爾）」做出任何厚顏無恥的舉動，即使是出版穆罕默德的漫畫，那也會被解釋為「攻擊」，所以（穆斯林）便需要發起自衛行動。

的確，卡通漫畫不過是進行遊行示威的託辭，在此過程中發出對戰利品的叫囂得以被記錄下來。這是由伊瑪目以刁滑奸詐的手段精心謀劃的一場示威活動：畢竟，他們被授予欺騙的權利。用偽造的、在西方媒體中從未出現過的卡通漫畫來添油加醋，一個伊瑪目在穆斯林世界中巡迴旅行，為了鼓舞他們支持展示武力。真主的士兵在清真寺裡被他們的伊瑪目激動，盡忠職守完成他們的命令。所有這些都是在出版後約四個月發生的，一點兒都不是自然發生的。在世界各地都有被故意引發的暴力騷亂。正如維基百科所記錄的那樣：「一些騷亂升級為暴力事件，據報造成200多人死亡，導致對丹麥和其他歐洲外交使團的襲擊，對教堂和基督徒的襲擊，以及一次重大的國際化抵制行動」。總而言之，那是一個不錯的「憤怒之日」。

應該解釋一下，當穆斯林受到比如某個國外的基督徒的侮辱，穆斯林可以對當地的基督徒發洩他們的「憤怒」，當地的基督徒被視為暗中的同謀。實際上，這種集體責任是對非穆斯林施加的「奧馬爾協議」（Pact of Omar）的其中一項規定，其中劃定了「最優秀的民族」與骯髒的異教徒（卡菲爾）之間的關係。丹麥被單獨挑中對其施加暴力刑事縱火案和故意破壞財物，因為丹麥報紙通過出版漫畫來維護西方的言論自由。在倫敦人為製造的武力展示是針對丹麥大使館的。

而蠢笨的媒體，特別是容易對伊斯蘭妥協的英國廣播公司，殷勤親切地忙不迭地急於將事件描畫為對褻瀆性侮辱的正義抗議，而事實絕非如此—這是對言論自由和民主的惡意攻擊。顯然，他們無法看清假模假樣的「憤怒之日」的表演，無法理解其背後的動機。犯罪暴力已經達到其了目的，通過自我審查將使卡通漫畫枯竭而亡。這傳達了什麼信息？罪惡行徑可以得到回報。「憤怒之日」的行動富有成效，令人滿意。

對罪惡行徑投降，促使針對西方的有計劃的戰爭更近一步地到來。在適當的時候，將發出信號，英國將成為突如其來的科索沃，另一個波士尼亞，或者更糟，成為另一個黎巴嫩。這場戰爭將是歐洲阿拉伯的伊斯蘭衝突的夢魘。正如古蘭經9：111所承諾的，「或殺敵致果，或殺身成仁」的真主的戰士將獲得進入樂園的保證。有戰利品激發他們的積極性—這不是幻想—他們將與異教徒（卡菲爾）戰鬥並殺死他們，完完全全盤算著要「奪取他們的妻子當作戰利品」。

看看敘利亞。我們已經得到警告了。

這篇文章翻譯自Michael Copeland的在線文章「“And Take Their Wives as War Booty”」

https://gatesofvienna.net/2019/11/and-take-their-wives-as-war-booty/