2021年7月6日

雷•康福特（Ray Comfort）

活水（Living Waters）創辦人及總幹事

當代基督教中有一些人相信，世人了解罪的真實本質。雖然許多人容易承認說謊、偷竊、褻瀆、通姦，甚至情欲和仇恨在道德上都是錯誤的，但如果沒有聖靈幫助他們在道德律法下得到光照，他們就無法真正看到罪。

使徒保羅和我們其餘人一樣，因為他的良心，知道罪在道德上是錯誤的（參見羅馬書2：15），但他聲明，非因律法，他就不知何為罪（參見羅馬書7：7）。律法是一把鋒利的斧頭，切斷了他靠著自以為義而得救的任何希望。這表明他個人的罪是極度罪惡的（參見羅馬書7：13）。罪把天堂（的可能性）從他的手中奪走了。這使他十分渴求只有在基督裡才能找尋的義。「這樣律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。」（參見加拉太書3：24）。保羅也將這樣的教導啟示給我們。

我們怎麼知道人對罪一無所知？

測試的方法是問這樣一個問題：「你認為你是一個好人嗎？」大多數人會說他們在道德上是好的，儘管事實上他們承認，他們只是認為撒謊、偷竊等事情是小罪。我們稱這個測試為「好人測試」（Good Test），這個測試基於耶穌在馬可福音10：17中的故事。我們簡單地展示什麼是「良善」（good），通過用十誡來衡量罪人，將每一條誡命應用到每個人身上，問他們，「你曾經有沒有撒謊，偷竊，或者犯過任何其他的罪？」

請注意，保羅在羅馬書2章中對虛偽、自以為義的猶太人做了「好人測試」。他們（猶太人）已經擁有律法這面鏡子作為對照（參見羅馬書2：17—18），但他們從來沒有通過鏡子好好看看自己，從真正的光中看到罪。於是使徒把鏡子轉向他們，讓他們看到真實的自己。他使用了第八條誡命並將其應用於個人，問：「你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？」然後他用第七條誡命：「你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？」然後用第一條和第二條誡命：「你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？」然後他告訴他們，他們的虛偽導致其他人因褻瀆而違反了第三條誡命（21—24節）。

我們如何知道不悔改的人對罪沒有真正的認識？聖經告訴我們，「沒有明白的，沒有尋求神的」（羅馬書3：11）。還有，是律法讓我們理解明白。（訓蒙的）師傅讓人知曉罪。它的作用就像先知拿單為大衛王所做的事。它把神和他的標準帶入到人的認識中，並（在明白以後）幫助我們將自己置於他的憐憫之下。它使我們看清楚我們個人的罪並坦白說，「我已經偏離正路，我所做的都一同變為無用。我沒有行善，我的喉嚨是敞開的墳墓，我用舌頭弄詭詐，我的嘴唇裡有虺蛇的毒氣，我滿口是咒駡苦毒。我殺人流血的腳飛跑。我所經過的路，便行殘害暴虐的事。平安的路，我未曾知道。我的眼中不怕神。律法上的話塞住我的口，叫我伏在神審判之下。因為我犯了罪，虧缺了神的榮耀。但如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就使我白白地稱義。」（根據羅馬書3章）

律法的功用

雖然有些人可能很快會說，其中一些經文不適合應用於個人身上，但真正的皈依者知道，他自己內心潛在的邪惡從未受到過考驗。「不要讓我們陷入試探」（新譯本），這樣的禱告是有智慧的。想一下，假如你知道沒有審判之日，你的內心私欲會引你去向何方。你犯罪的口裡會說出什麼閒言碎語？何人丟失的錢包將被歸還？哪個人能逃過你貪欲的眼睛？哪樣嫉妒和仇恨不會導致殺人，或者哪樣情欲不會導致強姦...假如你知道，你永遠不會，也永遠不能，被人抓到犯罪，你會怎樣？

許多人相信神不會要求人對罪交帳，祂掩面不觀看，也不追究（參見詩篇10：11、13）。這就是為什麼我們看到罪的墮落在這個邪惡世界的日常生活中上演—我們曾經是其中的一部分。

但是在律法完成控告（責備）的工作之後，我們就可以（和大衛王一起）說，神因著祂充滿愛的仁慈憐憫了我們。照著祂豐盛的溫柔憐憫，塗抹了我們的過犯。祂徹底除去我們的罪愆，洗淨我們的罪孽。因為我們承認我們的過犯，我們的罪常在我們面前。我們抵擋祂，也單單得罪了祂，在祂的眼中我們作惡。當他想要內心的真理時，我們卻在罪孽中被塑造。但祂使我們潔淨。祂洗乾淨我們，讓我們比雪還白。祂掩面不顧我們的罪，塗抹我們的罪孽，並在我們裡面造了一顆潔淨的心。現在我們可以教導得罪祂的人神的道路，罪人必將歸向祂。

強大而榮耀的真理之光

最近，蘇（Sue）和我正在準備晚餐時，我們家的燈突然變暗了。一秒鐘後，我們明白了原因。一道閃電劃過，然後是巨大的三重迴響的雷聲，震動了房子和裡面的一切，包括我們。這太棒了。我們時不時地需要這種東西，因為它往往會把對神的敬畏帶在我們的心裡。這甚至不是神憤怒的顯現。這只是他創造的一小部分，在按部就班地運行。

這段經歷讓我想起神頒佈律法的時候。雷聲轟鳴，閃電交加，那陣勢如此之大，以致以色列人以為他們會死。聽完驚天動地的雷聲之後，我能理解他們的心情了。

這也讓我想起了律法對那些自以為是和自覺虔誠的人所做的事情。他們自以為擁有屬靈理解的亮光，但律法的閃電從他們身上奪走了這亮光。這暴露了他們愚昧昏暗的無知。事實上，他們的「理解」是昏昧黑暗的（參見以弗所書4：18）。它在他們眼前閃現出強大而榮耀的真理之光，然後在他們有罪的頭上發出神的憤怒（參見約翰福音3：36）。它將敬畏神的心放在他們身上，我們從聖經中知道這就是人遠離罪惡的原因：「因憐憫誠實，罪孽得贖。敬畏耶和華的，遠離惡事。」（箴言16：6）

這篇文章翻譯自Ray Comfort的在線文章「The Lightning and Thunder of God」

https://www.livingwaters.com/the-lightning-and-thunder-of-god/