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文章

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​作者

John Piper

基督徒夫婦必須要有孩子嗎?

約翰·派博(John Piper)專訪(https://www.desiringgod.org/interviews/are-christian-couples-required-to-have-kids#modal-346-o9ij0zac)

渴慕神網站(desiringGod.org)創始人及教師

 

我們樂意收到分佈於五湖四海的全球聽眾的來信。今天一位年輕女士提出了一個問題:「你好,約翰牧師!來自芬蘭的問候,謝謝你的播客。我結婚了,但我和我丈夫沒有孩子。在創世紀中,神告訴第一對夫妻要『生養眾多,遍滿全地』(創世紀9:7)。現今我們國家的許多人,那些結婚並有能力生育的人,卻選擇不生育。你們要生養眾多,在地上昌盛繁茂。在過去的十年裡,不打算要孩子已經非常普遍,原因是多種多樣的:擔心氣候變化,擔心母親脆弱的健康(狀態),擔心自己是一個糟糕的父母,以及擔心完全不把孩子放在首位。

我知道你說過,夫妻可以推遲要孩子的時間(https://www.desiringgod.org/interviews/is-it-sinful-for-my-husband-and-me-to-pray-against-pregnancy),限制孩子的數量。你說過,在某些情況下,宣教士夫婦可以完全放棄孩子(https://www.desiringgod.org/interviews/childless-missionaries-by-design)。但非宣教士基督徒呢?一對普通的基督徒夫婦可以簡單地選擇不要孩子嗎?」約翰牧師,你會如何回應?

 

我的第一反應是,我不認為有「簡單地選擇」這回事。她問道:「一對普通的基督徒夫婦可以簡單地選擇不要孩子嗎?」我不確定她說的「簡單」是什麼意思,但聽起來她的意思是「只是因為我們想」。換句話說,「簡單地選擇」會意味著「沒有任何掙扎、衝突或推理,只是因為我們想這麼。」對此,我的第一反應是,根本就沒有這樣的事。

「從你的後裔和你的母腹所出的子孫都是冠冕。」

在我們的心中,在我們的思想中,在我們的經歷中,總有一些現實塑造了我們所謂的「簡單地選擇」。耶穌說「心中所充滿的,口裡就說出來」(馬太福音12:34)。如果我們是出於內心的原因而選擇不要孩子,那又有什麼關系呢?我們不是「簡單地選擇」;我們選擇是源於我們的所是(我們身份),源於那塑造了我們的心、我們的喜好、我們的欲望、我們的需求、我們的傾向的深刻的現實。

 

所以,讓我分享五個觀察,會揭開一些內心隱藏的東西。

 

1.孩子是珍貴的禮物。

對於已婚夫婦來說,要孩子是正常的、美麗的、合適的、自然的,符合常規的—根據聖經,是明確的—而且我想說—在很多地方是約定俗成的事。這從神創造的那一刻起就是祂的計劃;這是「甚好」的一部分。「神就賜福給他們,又對他們說,『要生養眾多,充滿地面』」(創世紀1:28)。

在災難性的墮落和世界的毀滅之後,甚至在洪水以及認識到罪會蹂躪世界直到世界末日之後,這計劃依然保留。

凡流人血的,他的血也必被人所流,因為神造人是照自己的形象造的。你們要生養眾多,在地上昌盛繁茂。(創世紀9:6–7

換句話說,直到世界末日還都有殺人事件發生,所以生孩子。這與一些人的想法正好相反。這一直是神的好的計劃,一代又一代都是。

看哪,兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎是祂所給的賞賜。

人在年輕時生的兒女,像勇士手中的箭。

箭袋充滿的人有福了!

他們在城門口和仇敵爭論時必不蒙羞。(詩篇127:3–5

這就是神話語的全部主旨:孩子是一份禮物;孩子是福氣。當他們遭到抑制之時,是一種心痛—有時甚至是一種審判。從你的後裔,從你腹中所出的子孫,都是冠冕。「子孫為老人的冠冕;父母是兒女的榮耀」(箴言17:6)。他們是一種祝福:「她的兒女起來稱她有福」(箴言31:28)。

我覺得當許多現代女性目光短淺地選擇放棄這一祝福時,是多麼悲哀啊,而數百萬人會甘願不惜一切代價去得到它。這是第一條觀察:這就是聖經所傾向的。

 

2.神知道家庭會掙扎

盡管聖經對家庭中可能發生的糟糕事情是赤裸裸的現實,但把孩子視為福氣的正面觀點依然是正確的。甚至聖經中最支持家庭的箴言也說:「有些人詛咒父親,不祝福母親。」(箴言30:11)。

耶穌警告說,「從今以後,一家五個人將要紛爭,三個和兩個相爭,兩個和三個相爭」(路加福音12:52)。祂說如果猶大從來沒有出生過會更好(馬太福音26:24)。

大衛的哀哭也是在無數的父親的口中聽過:「我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死,押沙龍啊,我兒!我兒!」(撒母耳下18:33)。

聖經不是一個關於幸福家庭的盲目樂觀的故事。聖經裡幾乎所有的(人和事)都是破碎的—不是這樣就是那樣。但是,所有這些—無一例外—都沒有阻礙一個持續的現實:懷孕和撫養孩子是正常的、美麗的、合適的、自然的、符合常規的。

 

3.生活的目標不是逃避苦難。

問題是,為什麼會這樣?這是我的第三個觀察:這可能是因為聖經根本不認同現代的思維模式,無論是在芬蘭還是在美國,以為生活的目標是避免困難、心痛或痛苦。

當然,我們不知道我們是否會有一個殘疾的孩子,這孩子會永遠地改變我們的生活。當然,我們不知道一個孩子是否會因為無信仰而傷透我們的心。當然,我們不知道我們的孩子是否會活了六個小時然後死去。當然,我們知道我們的孩子需要巨大的、聚焦的關注。我們都知道,要在主裡養育一個孩子,需要精神上的絕望、禱告、專注以及關注。我們都知道對這個孩子一生的承諾會伴隨著經濟方面的需要。我們知道,為了對這個孩子好,你必須在成千上萬的小時裡克制自己的迫切需求。

聖經不是一個關於幸福家庭的盲目樂觀的故事。聖經裡幾乎所有的(人和事)都是破碎的。

但從神話語的立場來看,這些可能出現的心痛和這些必然出現的壓力都不是不生孩子的理由,因為聖經並不認同現代的觀點,即生活的目的是避免苦難。相反,聖經的假設是,我們經過許多苦難才進入天國(使徒行傳14:22),我們的信心經過試驗才會堅固(雅各書1:3),在奉獻自己的過程中也能得到喜樂。耶穌說:「施比受更有福」(使徒行傳20:35)。

換句話說,幾乎所有關於不要孩子的爭論點都建立在一種與聖經截然不同的世界觀之上。

 

4.我們無法預測孩子的影響。

假設我們不生孩子可以帶來更多好處—例如氣候變化—有另一個問題。問題是:我們根本不知道我們的孩子會給人類帶來好處還是壞處—是詛咒還是祝福,索取者還是給予者。我們都不知道。他可能是一個白吃白喝、產生大量碳足跡的人,也可能是發明了拯救數百萬人生命的方法的天才。我們以為自己是誰?我的天哪,我們憑什麼預言我們的孩子會成為世界的損失,而不是收獲呢?為了基督的榮耀,我們可以相信基督和向祂祈禱呢?

我們不知道,而且也不關我們的事。我們的任務是賦予他們生命,養育他們,盡我們所能為他們創造每一個夢想、每一種可能性、每一種力量和對世界的祝福,以及為了神的榮耀。

 

5.神已經鋪平道路了

我最後的觀察是,在一千對夫婦中,沒有一對會坐下來計算他們的孩子對全球暖化的影響,或者計算人口的更替率,以便30年後的勞動力足夠養活老年人,或者我們是否一定有足夠的資源把孩子安置在一個富饒的地方,然後再決定要孩子。事實並非如此—99%的夫妻都不會這樣做。我認為事情不應該是這樣的;我們還不夠聰明,不會讓這種事情發生,聖經也不鼓勵我們以這種心態要孩子。相反,事情是這樣發生的:

1. 聖經對孩子的祝福,連同

2.每個月神在自然的聲音,就像女人排卵期,就像男人隨時准備把他的種子存下

3. 一個男人和一個女人成為父親和母親是神賦予我們的根深蒂固的渴望。

我認為,這種聖經的祝福,這種自然的聲音,以及神賜予的渴望應該得到遵循,除非神自己非常清楚地表明,自我否定、尊崇基督的順服之路就是不要孩子。

約翰·派博(JohnPiper)@JohnPiper)是desiringGod.org的創始人兼教師,伯利恆學院和神學院(Bethlehem College & Seminary)院長。33年來,他一直擔任明尼蘇達州明尼阿波利斯市伯利恆浸信會的牧師。他是50多部書https://www.desiringgod.org/books)的作者,包括《渴慕神:基督徒享樂者沉思錄》(Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist)https://www.desiringgod.org/books/desiring-god)以及最近的《何謂得救的信心?》(What Is Saving Faith?)(https://www.desiringgod.org/books/what-is-saving-faith)

 

這篇文章翻譯自在線文章「Are Christian couples required to have kids?」

https://www.desiringgod.org/interviews/are-christian-couples-required-to-have-kids

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