基督徒傳耶穌的死和復活已近兩千年，伊斯蘭對這兩個教義都反對，關於十字架和其後的事，他們另有解釋。然而穆斯林的闡釋使他們賠上許多：在伊斯蘭版本的故事裡，真主是一位可怖的騙子，而耶穌更是歷史上最笨、最失敗的先知。所以，當穆斯林說「安拉是真理」[1]，而耶穌是其中一位大能先知時，這都不過空話，因為伊斯蘭教義許多都源於異端。安拉「意外地」開始了基督教

我們細察伊斯蘭教導，會發現其中說，安拉不僅開展基督教，也叫它成為世上主要宗教。這教導似乎有點奇怪，因為人人都知道，穆斯林認為基督教信仰是假的，內容都讓人篡改了；但其實他們相信，基督教原初的版本，是由安拉降示麥爾彥（馬利亞）的兒子耶穌的。

從沒有證據顯示，有耶穌的跟隨者相信任何類似伊斯蘭的東西，不過這點並不重要。據伊斯蘭說，基督教是由安拉自己篡改、破壞的，要明白這點，必先了解幾個事實。

事實1：古蘭經說，耶穌是安拉的使者，是伊斯蘭先知。古蘭經19說，耶穌一生下來就傳伊斯蘭神學：

(生產的)陣痛迫使她(麥爾彥／馬利亞)來到一棵椰棗樹旁，她說：「啊！但願我以前死了，而且已變成被人遺忘的東西。」椰棗樹下有聲音(嬰孩耶穌)喊叫她說：「你不要憂愁，你的主已在你的下面造化了一條溪水。你向著你的方向搖撼椰棗樹，就有新鮮的、成熟的椰棗紛紛落在你的面前。你吃吧，你喝吧，你愉快吧！…那嬰兒說：「我確是真主的僕人，他要把經典賞賜我，要使我做先知，要使我無論在哪裡都是有福的，並且囑咐我，只要活著就要謹守拜功，完納天課，﹙他使我﹚孝敬我的母親，他沒有使我做霸道的、薄命的人。我在出生日、死亡日、復活日，都享受和平。」[2]

耶穌一生不斷傳真主的信息，直至被帶到天上。據古蘭經說，耶穌所帶來的福音書與先前的先知的信息沒甚麼分別，耶穌是真主的僕人和先知，傳的是伊斯蘭：

他已為你們制定正教，就是他所命令努哈的、他所啟示你的、他命令易卜拉欣、穆薩和爾撒的宗教。你們應當謹守正教，不要為正教而分門別戶。以物配主的人們，以為你所教導他們的事是難堪的。真主將他所意欲者招致於正教，將歸依他者引導於真理。[3]

他（爾撒／耶穌）只是一個僕人，我賜他恩典，並以他為以色列後裔的示範…當爾撒帶著許多明證來臨的時候，他說：「我確已把智慧帶來給你們，以便我為你們解釋你們所爭論的一部分律例。故你們應當敬畏真主，應當服從我。真主確是我的主，也是你們的主，所以你們應當崇拜他，這是正路。[4]

因此，耶穌從出生到升天共33年間，一直向以色列人傳伊斯蘭，在祂表面上被釘十字架之前，祂傳得頗成功，由一些聽他信息的人的改信可看得到。

事實2：古蘭經說耶穌贏得若干追隨者。因為耶穌一生致力傳雛型的伊斯蘭，所以他對門徒所講信息都一定環繞伊斯蘭神學的基本信條，所以門徒的表現都有點像穆斯林，正是伊斯蘭就耶穌的追隨者的教導：

當爾撒確知眾人(指猶太人)不信道的時候，他說：「誰為真主而協助我？」眾門徒說：「我們為真主而協助你，我們已確信真主，求你作証我們是歸順者。[5]

當時，我啟示（爾撒／耶穌的）眾門徒說：「你們當信仰我和我的使者。」他們說：「我們已信仰了，求你作証我們是歸順的人。」[6]

我確已派遣努哈和易卜拉欣，我以預言和天經賞賜他們倆的後裔；他們中有遵循正道的，他們中有許多人是悖逆的。在他們之後，我曾繼續派遣我的眾使者，我又繼續派遣麥爾彥之子爾撒，我賞賜他《引支勒》，我使他的信徒們心懷仁愛和慈憫。[7]

設若古蘭經是對的，耶穌的確使一些以色列人皈依伊斯蘭。儘管這毫無歷史根據，然而我們為討論的緣故暫且接受此說，第一世紀真有些猶太人相信耶穌所傳信息，成為穆斯林，然而我們以後會談到，這說法會為穆斯林護教家造成矛盾。

事實3：就算第一世紀真有猶太人因耶穌的教導皈依伊斯蘭，他們卻沒有持守。說耶穌最早期跟隨者都是穆斯林，這引起一個問題：第甚麼我們從沒聽過，第一世紀有穆斯林的？關於第一世紀耶穌跟隨者的記錄有許多，卻從沒有證據顯示當時有穆斯林。伊斯蘭護教家會說，是基督教將耶穌的非基督徒跟隨者的記錄都刪除了，這簡直一派胡言。關於早期基督教信仰，我們有來自基督教與非基督教的史料證實，卻從沒有資料提及任何穆斯林－基督徒。許多古代權威都曾提及耶穌的死，也提到耶穌最早的追隨者－包括彼得、雅各、約翰－相信耶穌曾為他們的罪死在十字架上，後來復活了。(當然我們知道門徒也相信祂是神的兒子，但這點對目下討論不太重要。)新約四福音與使徒行傳都確切記述早期基督徒相信耶穌死而復活，保羅書信也不斷宣講耶穌的死與復活。此外，哥林多前書15章載有一篇古代信經，為耶穌升天後數年信徒所誦，見證了當時基督徒信仰內容。信經這樣說：

我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法（彼得）看，然後顯給十二使徒看。[8]

除了新約聖經以外，也有早期基督徒著作提及耶穌跟隨者的信仰。舉例說，由使徒彼得按立為羅馬主教的革利免(Clement)，其著作提及使徒相信耶穌死而復活。[9]使徒約翰按立的主教坡里甲(Polycarp)也曾多次提及耶穌復活。[10]此外有若干古代非基督徒文獻提及耶穌與使徒的重要事蹟，根據猶太史學家約瑟夫(Josephus)與羅馬史學家塔西佗(Tacitus)所說，耶穌在本丟彼拉多在位時被釘十字架。[1]希臘諷刺詩人薩莫塔的呂西安(Lucian of Samosata)說：「你也知道，基督徒至今敬拜傳特別禮儀、並為此被釘十字架的那一個人。」[12]就是猶太他勒目(Talmud)也提及耶穌被釘十字架的事。[13]

古蘭經說(1)耶穌從沒有死；(2)耶穌早期跟隨者是穆斯林；這兩說法都是錯的。雖然如此，這問題我們暫且按下不論；就算第一世紀真有若干穆斯林，而他們的存在證據都讓基督徒破壞了，就算這說法成立，對穆斯林仍有另一個大問題：這些第一世紀的穆斯林怎麼了？為甚麼伊斯蘭「真道」，讓耶穌死而復活的說法取代？耶穌傳伊斯蘭33年，怎麼沒有任何持久的果效？

穆斯林會說，這是因為基督教篡改耶穌的信息，教會將所有伊斯蘭教導都刪掉了；但這說法有違古蘭經，真穆斯林不能接受。

事實4：古蘭經說安拉誘騙人相信耶穌死在十字架上。根據古蘭經，耶穌的確成功使至少一些猶太人皈信伊斯蘭；但我們知道，現有史料都說，耶穌早期跟隨者都相信祂死而復活。因此，耶穌升天後世上沒有穆斯林，這是因為祂的跟隨者都相信祂死在十字架上，後來復活。那麼，他們為甚麼會有這種說法的呢？伊斯蘭認為，使人以為耶穌死在十字架上，全是安拉主意：

又因為他們（誇口）說：「我們確已殺死麥爾彥之子麥西哈‧爾撒，真主的使者。」他們沒有殺死他，也沒有把他釘死在十字架上，但他們不明白這件事的真相。為爾撒而爭論的人，對於他的被殺害，確是在迷惑之中。他們對於這件事，毫無認識，不過根據猜想罷了。他們沒能確實地殺死他。不然，真主已把他擢升到自己那裡。真主是萬能的，是至睿的。[14]

這是說，安拉這樣做，是為了欺騙那些想殺害耶穌的人，就算我們相信這說法，但情況似乎是，所有門徒都中了安拉詭計。那麼，是誰負責傳耶穌死在十字架上的消息，使之成為基督教信仰呢？如果伊斯蘭是對的話，這一切都源於真主，因為祂要欺騙耶穌的敵人，使他們以為他們殺死耶穌。然而這只會引起更多問題。如果說，真主並不是故意騙門徒的，那就是說，祂出乎意料地開展了世上最大的虛假宗教；如果祂是故意的，那麼開展基督教這虛假信仰的就是真主自己了。所以，伊斯蘭的真主要非極度無知，就是存心欺騙。

穆罕默德的說法，也指耶穌是史上最失敗的先知。祂花了33年傳道(剛生下來就傳伊斯蘭神學)，然而才死後不久，以色列人就分為兩大陣營，信道的人成了基督徒，但他們全都犯了彌天大罪以物配主(shirk[15])；至於不信的人則犯了抗拒真主最偉大使者之一的罪。所以，無論相信耶穌與否，全都得下火獄。這可真奇怪，穆斯林認為耶穌是世上最偉大先知之一，祂最少應該使一人皈依，並持守伊斯蘭吧；但卻不然。再者，伊斯蘭的真先知應該早警告跟隨者，別讓真主的假象騙倒了，但耶穌卻從沒有傳這個，反使世上成千上萬的人相信祂為他們的罪死在十字架上，因而拒絕接受伊斯蘭；這樣說來，真主是騙人的，麥西哈（彌賽亞）也是軟弱無力的。安拉無意中開展了假宗教，並使之傳揚

按伊斯蘭教導的邏輯說下去，真主要非無意、就是故意開展基督教的；然而古蘭經並不止於此，按經典記載，真主不僅沒有亡羊補牢，更將基督教帶往另一層次。

事實5：古蘭經說安拉幫助傳播基督教。真主不僅使人相信耶穌死而復活，更努力幫助基督徒將這錯誤信息傳揚出去：

信道的人們啊！你們應當做協助真主的人，猶如麥爾彥之子爾撒對他的門徒所說的：「誰是與我共同協助真主的？」那些門徒說：「我們是協助真主的。」以色列的後裔中，有一派人已經信道，有一派人並不信道。我扶助信道的人們對抗他們的敵人，故他們變成優勝的。[16]

這節經文很重要，這是說，安拉幫助耶穌的跟隨者對抗那些不信耶穌的猶太人，而這些跟隨者「變成優勝的」。那麼，這些比猶太人優勝的耶穌跟隨者究竟是誰呢？史上能符合這身份的，惟有相合耶穌死而復活、相信祂神聖的正統基督徒。換言之，穆斯林並不能說耶穌的信息給篡改了，或真福音給刪除了，因為古蘭經已經明說，這群人正是耶穌的跟隨者。即或第一世紀真有一群穆斯林－基督徒，這族群似乎從沒有「變成優勝」，他們出現才沒多久就給掩蓋了。在耶穌的跟隨者裡，惟一能與猶太人抗衡的就是基督徒；基督教後來甚至傳遍了羅馬帝國。這些人所信的基督教教義，基督徒持守至今；而根據古蘭經，使這群人成為優勝的正是安拉！

基督教是怎樣成為世界主要宗教的呢？正是靠著安拉的勢力！又是誰傳耶穌死在十字架上的信息呢？是真主發明這信息的。就算非基督徒的史學家，也同意耶穌的死是最證據確鑿的史實[17]；史學家這說法從何而來？就是從真主而來。祂騙倒了許多人，使他們都相信耶穌死了，以致有成千累萬的歷史證據。今天世上約有二十億基督徒，基督教堪與伊斯蘭競爭，這事似乎耶穌和真主得負責。如果伊斯蘭是真的…

毫無疑問，伊斯蘭觀點有很大問題，接受這觀點，我們得相信真主欺騙世上數以十億計的人。祂使許多人相信耶穌死了，引他們走錯路；如果祂沒有故意騙人，這一切都可以避免了。而且這引起更多問題：如果耶穌沒有死，為甚麼真主想別人以為祂死了？穆斯林不可能爭辯說真主這樣做，是要保護耶穌免受猶太人或羅馬人謀害，因為真主實際上是把耶穌接到安全之地。然而，真主為何要滿足耶穌的仇敵，讓他們看見耶穌被害？為甚麼不乾脆使耶穌從死裡復活，而要欺騙人呢？真主欺騙這些人而促使基督教形成，實在很沒道理。

伊斯蘭對於基督教源頭的解源，實在教人難以接受。如果伊斯蘭是真的，那麼真主就欺騙了相信先知者的人；如果伊斯蘭是真的，真主傳播假信息，使之成為世上主要宗教；如果伊斯蘭是真的，麥西哈（彌賽亞）耶穌完全無能，真主根本不應差派耶穌，因為耶穌的生命最後使眾人都誤入歧途，比歷史上任何其他人都多。這說法與傳統對真主性情的理解(包括伊斯蘭對真主的理解)相違，可見伊斯蘭宗教系統前後矛盾，理智的人都不應接受。對於基督教起源，伊斯蘭的解釋軟弱無力；如果伊斯蘭是真的，那麼基督教的存在，可謂全無道理。如果基督教是真的…

另一方面，基督教很容易解釋伊斯蘭的興起。當然，基督教並沒有直接提及不同的後起宗教如伊斯蘭，但我們仍可以追溯相關的思想脈絡。

如果基督教是真的，以下說法也就是真的：

(1)人只能透過耶穌基督來到神面前。(2)撒旦是真實靈體，阻止人親近神。[18]

明白上述說法，我們來看看撒旦是怎麼樣的。如果撒旦想人遠離神，而耶穌基督是通往神的惟有途徑，撒旦會怎樣做呢？當然不只是敗壞人道德了(雖然牠也很想敗壞我們的道德，好破壞神創造的秩序)，牠一定千方百計使人抗拒基督，這樣自然阻止人親近神。

但撒旦如何說服人抗拒基督呢？這裡要指出，世上有許多人對神滿不在乎，撒旦不用理會他們，因為他們怎麼對得救都沒興趣。牠的目的，是盡量使更多人遠離神，所以撒旦一定集中在關心宗教事情的人中間工作；撒旦主要有兩個方法，要不說服他們說，世上所有「宗教論述」都不知所謂(即傳播世俗主義，正如目下世界的情況)，或以虛假代替真理(即是抗拒救恩所需的宗教)。

因此，如果基督教是真的，我們可預料到撒旦會創造假宗教，使人抗拒基督死而復活的真理，儘管這類宗教有時候（在一些不是關鍵的事上）看似基督教。接下來我們要看看，如果基督教是真的，伊斯蘭如何與此吻合。

伊斯蘭的信息是這樣的：「信真主，做好事。你做得夠好的話就可以上樂園。耶穌是真主派來、向以色列人傳信息的大能先知，要尊敬祂；也要相信祂是童女所生，行過許多神蹟，是麥西哈（彌賽亞）；但千萬別相信祂從死裡復活。事實上，你一旦相信耶穌是神（真主）的兒子，就犯了最差的罪。」留意伊斯蘭接受基督教某些其他教義，然而抗拒使人得救的條件。比如說，穆斯林被命令的信真主，但撒旦與眾邪魔也信神（真主）的；穆斯林被吩咐要做好事，然而所有宗教都這樣教導的；穆斯林可以相信耶穌某些事蹟(如祂是先知，由童女所生)，然而單憑這些信念並不能得救。我們若要得著救恩，必須信基督的神性，祂死在十字架上，後來從死裡復活；然而伊斯蘭卻極力反對這教義。[19]我們可見，伊斯蘭正符合撒旦開創宗教的條件，使人遠離神。

伊斯蘭冒起，基督教是一早預料得到的，且看聖經裡的預言就知道了。比如說，耶穌曾說：「且有好些假先知起來，迷惑許多人。」[20]保羅也說許多人會跟隨「那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」[21](「引誘人的邪靈」一句，「引誘」一詞正描述安拉如何使人誤耶穌死了。)聖經一次又一次警告人，會有假教師和假先知扭曲福音，但可惜穆罕默德的時代很少人聽勸。總結

歷史上，許多人自稱先知，就是今天也有很多人自詡為先知，將來也一樣。假如將來有人起來，說從神（真主）領受了新的啟示[22]，相信穆斯林與基督徒都會反對他的。然而假若那位先知對穆斯林說：「弟兄，你們相信穆罕默德的教導，但我要告訴你，伊斯蘭是真主的騙人伎倆，因為當時阿拉伯異教徒做盡壞事，如殺死女孩、娶許多老婆等；於是真主決定要懲罰他們，引他們走歪，所以你們所信的都不真實。現在讓我給你們說出真相！我是真主最偉大的先知，救你們脫離邪惡！」穆斯林會相信他嗎？當然不會。為甚麼穆斯林會抗拒這位新先知呢？因為大家都不會相信，真主故意欺騙數以億計的人。然而穆斯林竟然相信「真主騙猶太人耶穌已死」的謬論。可見穆斯林相信真主騙人，甚至是那些真心跟隨先知的；這樣說來，穆斯林怎麼仍認為自己所信的確是真理呢？

穆斯林自誇敬真主敬先知，但仔細看，會發現伊斯蘭竟然指真主為世上最大宗教騙子，實在令人深思。為何以領受真信仰自居的宗教，竟說真主是個假宗教的始作俑者？自詡尊敬耶穌的人，為何又接受祂很失敗這說法？似乎伊斯蘭真的很想破壞基督教，為此稱真主為騙子來解釋耶穌的死和復活，不惜破壞他們對安拉既有看法。這樣做愈突顯基督教所言屬實，就是說，伊斯蘭是撒旦藉以使人遠離神、遠離救恩的設計。

穆斯林當然可以不同意上述說法，繼續自詡對真主虔誠，尊重先知；但他們仍無法洗脫對基督教闡述的矛盾。伊斯蘭觀點指真主使人走歪，如果伊斯蘭是真的，祂與耶穌俱失敗。但如果基督教是真的，那麼在十字架上，神與耶穌都得勝了，救恩之門因而為所有人而開，儘管不斷有人企圖把這扇門關上。

耶穌曾警告跟隨著，將會有假先知，告誡我們千萬別信。發現假先知其中一個方法，就是小心分辨，看他們的教導是否導致對神產生不可接受的信仰。神是真理、是愛；但觀乎伊斯蘭信仰所提倡的，卻恰恰相反。注1見古蘭經24:25。2古蘭經19:23-26, 30-33。3古蘭經42:13。4古蘭經43:59, 63-64。5古蘭經3:52。6古蘭經5:111。7古蘭經57:26-27。8哥林多前書15:3-5。9參1 Clement 42:3。10見坡里甲著作，《腓立比人書》 (To the Philippians) 1:2, 2:1-2, 9:2, 12:2。11見約瑟夫：《猶太古史》18.64，並塔西佗：《編年史》 (Annals) 15.44。12薩莫塔的呂西安：《游隼之死》 (The Death of Peregrine), 11-13。13他勒目，〈公會篇〉 (Sanhedrin) 43a.14古蘭經4:157-158。據穆斯林傳統，安拉使加略人猶大的樣子變得像耶穌，是猶大代替耶穌釘死的。15 即以物配主之罪。16古蘭經61:14。17舉例說，著名反基督徒的「耶穌會議」 (Jesus Seminar) 成員 John Dominic Crossan曾說：「 [耶穌]被釘十字架，與任何歷史事件一樣證據確鑿。」參Jesus: A Revolutionary Biography (San Francisco: Harper Collins, 1991) 145頁。18撒旦並非渾身紅色、長著尖尾巴、手持三岔戟的卡通模樣，而是真實靈體！19讀者可能納罕，我談及救恩條件時，為何並未提及相信神。我並不是說不用信神，然而這裡要談的，是救恩的必要條件與自足條件之別。相信神是得救的必要條件，然而單單信神並不足以領受救恩；基督教義要求人承認基督主權，相信祂從死裡復活，這才是必要又自足的條件。這是說，單單這教義就能確保人領受救恩；而伊斯蘭強烈反對的，正是這教義。20馬太福音24:11。21提摩太前書4:1。

22伊斯蘭內也有自詡為新先知的人。比如說，19世紀末Mirza Ghulam Ahmad宣稱為先知，是耶穌的第二次降臨，有數以百萬記的人跟隨他，但大部份穆斯林認為這些亞瑪?Y派(Ahmadiyyas)是異端，儘管亞瑪?Y教徒自稱穆斯林，他們並不獲准往麥加朝聖。亞瑪?Y派宣稱真正的伊斯蘭已經被篡改了，正如穆斯林宣稱基督教已經被篡改了，所以亞瑪?Y派宣稱真主派遺另一位先知來，恢復祂的信息，許多穆斯林都抗拒這先知，因為他們不相信伊斯蘭被篡改，他們的結論是Mirza Ghulam Ahmad必定是假先知。同樣地，基督徒也抗拒穆罕默德是先知。我們不相信基督教曾經篡改，所以穆罕默德自然是假先知了。

這篇文章是翻譯自David Wood的在線文章‘Deceptive God, Incompetent Messiah, What Islam Really Teaches About Allah and Jesus’

http://answering-islam.org/Authors/Wood/deceptive_god.htm