侮辱伊斯蘭就會被殺

薩爾萬·莫米卡（Salwan Momika）的遇害案證明了他的觀點

A.S.易卜拉欣（A.S. Ibrahim）（https://wng.org/authors/a-s-ibrahim）

2025年2月6日

2023年7月20日，薩爾萬·莫米卡在斯德哥爾摩的伊拉克大使館外抗議。

奧斯卡·奧爾森（Oscar Olsson）/法新社/蓋蒂圖片社

1月30日，一名在瑞典焚燒古蘭經的伊拉克難民在自己的公寓裡遭遇（https://english.alarabiya.net/News/world/2025/01/30/man-who-burnt-quran-shot-dead-in-sweden-police-court-media-）擊斃，這是一起駭人聽聞的定點清除案件。38歲的薩爾萬·莫米卡（Salwan Momika）是一名亞述天主教徒，幾年前逃到了瑞典。早在2023年，他就安排了幾次焚燒伊斯蘭經典的活動，並拍攝視頻公開抗議（https://x.com/Salwan_Momika1）這本書如何在全世界造成傷害和散佈對非穆斯林的仇恨。政府根據言論自由條例允許他焚燒古蘭經。在他一些視頻中，莫米卡表達了任何意識形態都不能淩駕於評價之上、任何宗教體系都不可觸犯的願望。對莫米卡來說，古蘭經煽動了對非穆斯林的暴力行為，應該被揭露出來。

當莫米卡操持著焚燒古蘭經時，全球許多穆斯林和非穆斯林都譴責了這一行動。一些基督徒認為（https://wng.org/opinions/dont-burn-the-quran-1689678266），最好的辦法不是燒毀古蘭經，而是批評其思想，評估其主張，向世人展示其前後矛盾和不真實之處。

然而，這個伊拉克年輕人現在已經死了—行刑式的屠殺，只因為他膽敢褻瀆伊斯蘭的經文。

伊斯蘭有一個嚴重的問題。它似乎是世界上唯一主要宗教是要其追隨者在教義的驅使下，試圖粉碎任何膽敢質疑其宗教人物、教義或信條的人。遭到穆斯林傷害的伊斯蘭批評者不勝枚舉。其中包括荷蘭人提奧·梵高（Theo van Gog，2004年去世）、《查理週刊》（Charlie Hebdo）的記者（2015年去世）、法國教師塞繆爾·帕蒂（Samuel Paty，2020年去世）、薩爾曼·拉什迪（Salman Rushdie，2022年遭刺傷）、亞述主教馬爾·馬里·以馬內利（Mar Mari Emmanuel，2011年遭刺傷）。

伊斯蘭在言論自由方面的問題並不新鮮。這始於其創始人本人，並通過穆斯林視為神聖的權威伊斯蘭文本得到加強。

在穆罕默德的傳記中，我們讀到（艾布達烏德聖訓4362）（https://sunnah.com/abudawud:4362）一位猶太女人侮辱了他。為了維護穆罕默德，一名穆斯林男子「勒死了她」。穆罕默德非但沒有譴責那個穆斯林男子，反而「宣佈她的血無需償還」。伊斯蘭，正如所寫的那樣，以殺死批評者來捍衛穆罕默德為榮。這個關於穆罕默德的故事似乎在勸說穆斯林不惜一切代價為他辯護，將他們的主要先知描繪成一個既不原諒她也不譴責殺害她的兇手的人。

這就是莫米卡遭遇殺害的原因，因為他質疑並焚燒穆罕默德的書古蘭經，並敢於稱其為煽動對非穆斯林使用暴力的書。莫尼卡的遇害正好證明了他的觀點是正確的。

伊斯蘭作為一種意識形態，似乎遵循著不同的規則，聲稱擁有不被冒犯的最高權利。

伊斯蘭作為一種意識形態，似乎遵循著不同的規則，聲稱擁有不被冒犯的最高權利。很明顯，它不僅存在言論自由的問題，而且存在宗教自由的問題。

每一個非穆斯林都可以自由地皈依伊斯蘭，只需要說一句話就可以了！但是，一個人一旦皈依伊斯蘭，就永遠不能否認自己的信仰，因為根據伊斯蘭教法，放棄伊斯蘭是一種可判處死刑的罪行。人們可以自由進入伊斯蘭，但不能自由地退出伊斯蘭。是誰制定了這條駭人聽聞的法律？我們再次回到伊斯蘭的創始人，他曾經說過（布哈里聖訓6922）（https://sunnah.com/bukhari:6922）：「誰改變了他的伊斯蘭信仰，就殺了他。」基於穆罕默德的主張，如今許多穆斯林占多數的國家都實施了禁止放棄伊斯蘭的法律，並將其稱為叛教法。

如果有人認為這些都是駭人聽聞的文字，其應用有違人道，那就等著看看伊斯蘭的判例法吧，這些判例法將這些不人道的裁決翻了幾百倍。

但是，如果「叛教」法在穆斯林占多數的國家能夠保護伊斯蘭免受侮辱和拋棄，那麼西方國家的伊斯蘭又有什麼問題呢？

怯懦和政治正確

在許多西方國家，思想家、政治家和媒體專家努力保護伊斯蘭免受批評，以免他們被貼上種族主義者、偏執或伊斯蘭恐懼症者的標籤。瑞典檢察官指控（https://iric.org/sweden-puts-quran-burners-on-trial-for-hate-crimes/）莫米卡因焚燒古蘭經而犯有「煽動反對種族或民族群體罪」就證明了這一點。他們聲稱，他「對待古蘭經的方式意在表達對穆斯林信仰的蔑視」。政客們保護伊斯蘭不受批評，並對任何真正試圖批判性地評價伊斯蘭及其主張的思想家製造敵意。

這是錯誤的，應該不惜一切代價予以反對。如果這成為對待任何意識形態—尤其是伊斯蘭—批評者的模式，西方社會就會衰落。我們所有人都應該支持言論自由，不僅要反對那些急於報復以捍衛真主和穆罕默德的激進穆斯林，還要反對那些充當社會戰士以保護伊斯蘭的所謂自由主義思想家，他們給任何批評伊斯蘭的人貼上偏執狂、伊斯蘭恐懼症或種族主義者的標籤。

人類應該悼念這位敢於公開反對這種企圖壓制任何挑戰或批評它的意識形態的人。庇護伊斯蘭、使其免受批判性評價，無助於我們的世界。世界應該繼續平等地揭露所有意識形態。我們都應該保護言論自由，而不必擔心遭到報復。莫米卡的死是對所有人的警告。

A.S.易卜拉欣（A.S. Ibrahim）出生成長於埃及，擁有兩個博士學位，重點研究伊斯蘭及其歷史。他是伊斯蘭研究教授，也是美南浸信會神學院（Southern Baptist Theological Seminary）基督教理解伊斯蘭詹金斯中心（Jenkins Center for the Christian Understanding of Islam）的主任。他曾在美國和中東的幾所學校任教，他撰寫了《穆罕默德生活簡明指南》（A Concise Guide to the Life of Muhammad）（Baker Academic，2022）、《皈依伊斯蘭》（Conversion to Islam）（Oxford University Press，2021年）、《阿拉伯語基礎知識》（Basics of Arabic）（Zondervan，2021年）、《古蘭經簡明指南》（A Concise Guide to the Quran）（Baker Academic，2020年）和《早期伊斯蘭擴張的陳述動機》（The Stated Motivations for the Early Islamic Expansion）（Peter Lang，2018年）等。

這篇文章是翻譯自A.S. Ibrahim的在線文章「Insult Islam and get killed」

https://wng.org/opinions/insult-islam-and-get-killed-1738820936