文章
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作者
Jay Smith
亞西爾·卡迪承認因著古蘭經的保存問題經歷危機
2020年6月10日
PfanderFilms（https://www.youtube.com/channel/UC-wOxG8p_Nk5nFkSxZOxq6w）
2020年6月8日，知名穆斯林YouTuber穆罕默德·希賈布（Mohammad Hijab）詢問沙伊克·亞西爾·卡迪（Shaykh Yasir Qadhi），是否相信古蘭經受到完好保存，是否Qira'at和Ahruf的差異（古蘭經降示的背誦或誦讀方式的差異）（即後來在字母上面和下面加上的點，還有添加的母音）為保存帶來麻煩。卡迪是美國的一位穆斯林教士，因其在YouTube上談論古蘭經的完好保存而為人所知。
Jay決定選取訪談中大約25分鐘時長的片段並為我們進行解析，這段對話中卡迪試圖回應希賈布的問題。Jay提示卡迪做了許多有趣的承認，有的他後來可能會後悔。
以下是卡迪所做的承認：
Ahruf和Qira'at（背誦方式）話題大概是像他這樣的現代穆斯林學者最難回答的。
這個問題以及其他西方學者提出的問題，曾讓他在耶魯大學研讀博士學位時經歷了一場危機。
他脫離這個危機，是因回到他自幼被教導的，即是說古蘭經一定是「真主的話」，因為這是不證自明的。
這不是未受教育的穆斯林來質疑Qira'at和Ahruf的地方，因為這個問題應該留給專家（Ulemma），他們一千年來都在探討這個問題。
然而，甚至學者們也不認同最好的穆斯林學者關於這個話題的觀點。最好的穆斯林學者指的是伊本·賈扎里（Ibn al-Jazari），他花了30年研究Qira'at，到現在已經編纂有90本關於這個話題的書。
今天，「西方的知識水準比100年前的水準突飛猛進」，這在穆斯林學術界造成了一個困境。
對Ahruf和Qira'at的傳統理解無法解答西方學者今天提出的緊迫問題。
而且，卡迪承認，「很明顯，關於這個話題的標準敘述有漏洞」。
這個Qira'at問題從一開始就困擾著烏瑪（Umma，信士）。
「因為這些問題，Ahruf和Qira'at差異問題只能在熟悉這門學科的人之中探討」，盡管過去一千年以來他們一直探討這個問題，還沒有得出任何令人滿意的結論。
卡迪承認他自己從來沒有提起這個話題，也從沒有講授過關於這個話題的課程，雖然他多次提到，要理解這個問題，就來參加他的課程。
他繼續說道，這個問題永遠不要在公共場合提起，這麼做的穆斯林就是「傻子」。
當希賈布問他，現在他是否可以在一張白紙上寫下一部完整的古蘭經，以及他會使用哪種Qira'at，他拼命不回答這個問題。
當受到希賈布催問，無奈之下卡迪承認所有不同的Qira'at古蘭經（在倫敦的Hatun，現在就有37種不同的古蘭經）都是可以接受的，因為聖訓是這麼說的，並且古蘭經中承諾古蘭經會受到完好保存（見古蘭經15：9「我確已降示教誨，我確是教誨的保護者。」）。
最後，卡迪只是回到對這個主題他最喜歡的口頭禪：「古蘭經是真主安拉的言語，不是受造的，古蘭經被完好保存，古蘭經是眾所周知的，古蘭經是敘事的繼承（Mutawatir），所有的Qira'at都是古蘭經，所有都是真實的，就讓它們保持這樣。在此之外如果需要背景信息，就來上我的課」。
在我看來，他仍然處在危機中，各地的穆斯林現在應該想一想，是否卡迪是談論這個話題的最好人選，這樣他們將如何能夠繼續這種偽裝—聲稱古蘭經是完美保存的。如果他們真的相信，那麼他們將不得不做得更好一些，而不只是回避這個問題。
© Pfander Centre for Apologetics – US, 2020