我們不能為著所謂的「宗教融合」，或為著消除敵意，就隨便把我們聖經裡的神（耶和華）與另一位神（古蘭經的安拉）拉在一塊兒，稱兩者是同一位神。不是的，我們清楚看見，聖經裡的耶和華並不等於古蘭經裡的安拉，以下舉出十個理由：

1. 古蘭經的安拉並非三位一體神（古蘭經4：171），聖經裡的耶和華卻肯定是三位一體神，包括聖父、聖子、聖靈（馬太福音28：19－20）。

2. 古蘭經5：116明顯否定耶穌的神性，經文說爾撒和麥爾彥都不能分享安拉的榮光；但我們知道耶穌是三位一體中的一位，分享神的榮耀。

3. 古蘭經4：171否定真主有兒子，但馬太福音告訴我們耶穌是「神的兒子」（馬太福音26：62－63），試問兩本經書裡的神怎會是一樣的呢？

4. 古蘭經5：75很清楚說安拉不會吃東西；然而在幔利前的帳幕與亞伯拉罕一起吃飯的，豈不是神嗎（創世記18：8）？

5. 穆斯林認為安拉不會來到世上，但聖經裡的耶和華卻多次來到地上（如創世記3：8－9；18：8等等）。

6. 古蘭經裡的安拉將爾撒的形象放在另一人身上，讓那人替爾撒死（古蘭經4：157）。然而聖經四卷福音書，還有其他史料都說，耶穌的確曾死在十字架上。

7. 聖經裡的耶和華無條件愛每個人，但古蘭經裡的安拉卻只愛那些先愛他的人（即只愛穆斯林）。

8. 安拉要求穆斯林只愛穆斯林（《穆斯林聖訓》18章，信士之書），但耶和華卻要我們甚至愛仇敵（馬太福音5：44；路加福音6：27）。

9. 安拉要求穆斯林殺害不信道者（古蘭經9：5；47：4等等）；神子耶穌卻要求我們「收刀入鞘」。（馬太福音26：52）

10. 安拉要求穆斯林殺害離開伊斯蘭者（四大法學派裡都有「叛教法」，另參古蘭經4：89）；耶穌卻讓每個人自由決定要接受祂，或拒絕祂（約翰福音3：16）。

雖然兩部經書都稱有一位神，但背後的含義並不一致，聖經裡的神不等於古蘭經裡的神。

Jay Smith