top of page

文章

15

20

​作者

AI Index

馬赫迪

相信馬赫迪(Mahdi,救世主)會在末日出現,而耶穌也會在末日出現,他將成為馬赫迪的追隨者,並在他身後祈禱。然而,有些人認為耶穌和馬赫迪是同一個人。所有的證據文本都是基於聖訓的。馬赫迪被認為是穆罕默德的家室成員(Ahlul-Bayt),來自他的女兒法蒂瑪(Fatima)。什葉派聲稱他是伊瑪目哈桑·阿斯卡里(Imam Hasan al-Askari)的兒子,而遜尼派則認為他是其他人。什葉派相信馬赫迪是活著的、隱藏的,並等待適當的時候顯現。

先知說:「即使整個世界存在的持續時間已經耗盡,在世界末日(審判日,Doomsday, Day of judgment)前只剩一天,真主將擴大這一天的時間長度,以容納我的家室中某個人(按我的名字稱呼)的王國。然後他將用和平與正義充滿遍地,正如在那之前地上將充滿不公和暴行。」(鐵密濟聖訓,v2, p. 86, v9, pp. 74-75 Sunan Abi Dawud, v2, p. 7 Musnad Ahmad Ibn Hanbal, v1, p. 376 & v3, p. 63 Mustadrak al-Sahihain, by al-Hakim, v4, p. 5 57 Al-Majma', by Tabarani, p. 217 Tahdhib al-Thabit, by Ibn Hajar al-Asqalani, v9, p. 144 Sawaiq al-Muhraqa, Ibn Hajar al-Haythami, p. 167 Fathul Bari, by Ibn Hajar al-Asqalani, v7, p. 305 al-Tathkirah, by al-Qurtubi, p. 617 al-Hawi, by al-Suyuti, v2, pp. 165-166 Sharh al-Mawahib al-Ladunniyyah, by al-Zurqani, v5, p. 348 Fathul Mughith, by al-Sakhawi, v3, p. 41 al-Hafidh Abul-Hasan Muhammad Ibn al-Husayn al-Sijistani al-Aburi al-Shafi'i(卒於363/974)說上述聖訓有許多權威敘述,並由許多敘述者廣泛傳播。)

先知說:「馬赫迪是我們家室成員中的一員」(伊本馬哲聖訓,v2.4085)

真主的使者說:「馬赫迪是法蒂瑪的孩子之一。」(伊本馬哲聖訓,v2.4086)

先知說:「我們阿卜杜勒·穆塔里布(Abd Al-Mutalib)的孩子是天堂居民的主人:我自己、哈姆扎(Hamza)、阿里(Ali)、賈法爾(Jafar)、哈桑(Hasan)、侯賽因(Hussain)和馬赫迪(Al-Mahdi)。」(伊本馬哲聖訓, v2.4087)

先知說:「馬赫迪將出現在我的烏瑪(民族,Ummah)中。他將出現至少7年或最多9年;在這段時間裡,我的烏瑪將會得到前所未有的慷慨支持。它將有大量的食物,不需要儲存什麼,當時的財富是大量的,如果一個人請求馬赫迪給他一些,馬赫迪會說:這裡!拿吧!」(伊本馬哲聖訓,v2.5083)什葉派相信馬赫迪會建立的世界政權將持續數百年,然後審判的日子就會到來。

先知說:「我們(我和我的家人)是一個家室的成員,安拉為這個家室選擇了今後世界的生命;我的家室成員將遭受巨大痛苦,在我死後他們將被強行驅逐出家園;然後來自東方的人舉著黑旗,他們會要求給他們一些好處,但他們將被拒絕;因此,他們將發動戰爭並取得勝利,並將得到他們最初想要的東西,但他們將拒絕接受,直到我家室的一個人出現使地上充滿正義,正如地上充滿腐敗。所以誰等到那個(時間)應當就近他們,即使在冰/雪地上爬行。」(伊本馬哲聖訓,v2.4082, 以及History Tabari)

真主的使者說:「世界不會滅亡,直到在阿拉伯人中出現一個人,他的名字和我的名字相符。」(鐵密濟聖訓,v9, p. 74)

先知說:「如果馬利亞9麥爾彥的兒子超越了你,而你的伊瑪目也在你中間,你的處境會怎樣呢?」(布哈里聖訓(阿拉伯文),v4, p. 143)

先知說:「在末後的時候,我的烏瑪會有一個哈里發,那時財富將和沙子一樣多得不可數。」(穆斯林聖訓,v2, part 2, 在「審判日不會開始,直到一個人經過一個死人的墳墓,並希望在他的位置時」的主題下)

真主的使者說:「我家室的馬赫迪將帶來一場革命,並將使世界充滿正義和公平,在此之前,世界將充滿了不公和不平等。」(Musnad Ahmad Ibn Hanbal, v1, p. 84 Jami'us Sagheer, by al-Suyuti, pp. 2, 160 al-Urful Vardi, by al-Suyuti, p. 2 Kanzul Ummal, v7 p. 186 Aqd al-Durar Fi Akhbaar al-Mahdi al-Muntazir, v12, Chap. 1, al-Bayan fi Akhbar Sahib al-Zaman, By Ganji Shafi'i, Chap. 12 al-Fusool al-Muhimmah, by Ibn Sabbagh Maliki, Chap. 12 Arjahul Matalib, by Ubaidallah Hindi hanafi, p. 380 Muqaddimah, by Ibn Khaldoon, p. 266)

先知說:「真主會在審判日前把馬赫迪從我的家人和後代中帶出來,不再隱藏,即使在世上的日子只剩一天,他也會在地上傳播正義、公平,根除暴行和壓迫。」(Musnad Ahmad Ibn Hanbal, v1, p. 99)

穆罕默德·伊本·哈納菲亞(Mohammad Ibn Hanafiyyah)和伊瑪目阿里(Imam Ali)說,神聖的先知說:「馬赫迪來自我們的家室,毫無疑問真主會在一夜之間強制執行他的(顯現)命令(Amr)。(也就是說,他的到來是非常不可預料的)。」(伊本馬哲聖訓,v2, p. 269)

穆斯林聖訓(穆斯林聖訓)的作者根據賈比爾(Jabir)的說法報告說,耶穌會在最後的日子裡降臨,伊瑪目會要求他帶領禱告,但耶穌會拒絕。

伊本·哈賈爾·阿斯卡拉尼(al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani)提到:「馬赫迪是這個烏瑪的人,耶穌會下來在他身後禱告。」(Fath al-Bari, by Ibn Hajar al-Asqalani, v5, p. 362)

「家室就像星星,我們透過它被引導到正確的方向,如果星星被帶走(或隱藏),我們將面對全能者的跡象,正如所承諾的(也就是復活日,Day of Resurrection)。當馬赫迪來的時候這將會發生,正如傳統中提到的,先知耶穌會在他身後祈禱,達加勒(Dajjal,敵基督)會被殺死,然後全能者的跡象就會一個接一個地出現。」(Sawa'iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar al-Haythami, ch 11, p. 91)

伊本·卡爾登(Ibn Khaldoon,卒於808/1406),遜尼派歷史學家,在他的《史論》(al-Muqadimah)書中寫道:「讓我們知道,這是歷代伊斯蘭人民中的一個敘述事件,在末後的時候先知家室中一定會出現一個人,他將加強伊斯蘭和傳播正義;穆斯林將追隨他,他將統治穆斯林王國。他將被稱為馬赫迪。」(An Introduction to History, by Ibn Khaldoon, London, 1967, pp. 257-258)

法特瓦(fatwa,伊斯蘭法的裁決和敕令) :穆斯林世界聯盟(Muslim World League, Rabitatul `Alamul Islami)1976年10月11日在麥加頒佈(23 Shawwal 1396):「哈菲茲(Hafiz,能背誦全部古蘭經的穆斯林)和聖訓的學者已經證實,在與馬赫迪有關的傳統中有真實的(sahih)和可接受的(hasan)報告。這些傳統中的大多數都是通過許多權威人士(Mutawatir,連續的)聯繫起來的。毫無疑問,這些報告的情況是真實和連續的。(他們也證實了)對馬赫迪的信仰是有義務的,這也是先知的信徒(Ahl al-Sunnah wal Jama'a)的信仰之一。只有那些對聖行無知的人和教義的改革者才會否認這一點。」(The Introduction of al-Ganji al-Shafi'i, in the book named "al-Bayan," Beirut, 1399/1979, pp. 76-79 and in Appendix.)

 

這篇文章翻譯自在線文章「MAHDI」

https://answeringislam.org/Index/M/mahdi.html

bottom of page