為未得救的家人禱告

耶穌會分裂家庭。對那些在家裡是第一個立志追隨祂的人尤其艱難。

• 因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裏的人。「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」（馬太福音10：35-39）

我要過敬虔的基督徒生活，以致家人看到主在我身上所做的改變。

• 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。（哥林多前書7：14）

• 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？（哥林多前書7：16）

• 你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。（彼得前書3：1-2）

通過信主的家庭成員的影響，整個家庭都可能得救。

我要願意並大胆地分享福音。

• 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。（提摩太後書2：25-26）

• 只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；（彼得前書3：15）

• 可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。（羅馬書10：17）

耶穌對祂醫好的格拉森被污鬼附的人的吩咐：

• 「你回家去，傳說神為你做了何等大的事。」他就去，滿城裏傳揚耶穌為他做了何等大的事。（路加福音8：39）

• 「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」（馬可福音5：19b）

分享我信主前、接受主、和與主一起的見證。

分享我個人與主的關係，展示這關係的寶貴，主在我生命的角色。

耶穌有不信的家庭成員。

• 因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。（約翰福音7：5）

• 耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。（馬可福音3：21）

在耶穌釘十字架前的傳道中，他的弟弟沒有一個被提及為門徒。

耶穌這話背後一定藏著痛苦：

• 他們就厭棄他。耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」（馬太福音13：57）

耶穌復活升天後，耶穌的母親和弟弟與門徒一起敬拜祂。

• 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。（使徒行傳1：14）

耶穌的弟弟雅各這樣形容耶穌：

• 我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。（雅各書2：1）

「我們榮耀的主耶穌基督」曾經與他一起生活三十年，忍受他的不信，償還他的罪債，然後帶他相信。

聖經記載整個家庭得救的例子：

• 耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。（創世記7：1）

• 亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。（創世記18：19）

• 當探子的兩個少年人就進去，將喇合與她的父母、弟兄，和她所有的，並她一切的親眷，都帶出來，安置在以色列的營外。（約書亞記6：23）

• …至於我和我家，我們必定事奉耶和華。（約書亞記24：15b）

• 耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他（撒該）也是亞伯拉罕的子孫。（路加福音19：9）

• 他（迦拿一個大臣）自己和全家就都信了。（約翰福音4：53）

• 又次日，他們（彼得和幾個弟兄）進入凱撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。…彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。（使徒行傳10）

• 有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。她聽見了，主就開導她的心，叫她留心聽保羅所講的話。她和她一家既領了洗，（使徒行傳16：14-15a）

• 禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉面前；又領他們出來，說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」他們就把主的道講給他和他全家的人聽。當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜樂。（使徒行傳16：29-34）

• 管會堂的基利司布和全家都信了主，（使徒行傳18：8a）

• 問亞利多布家裏的人安。（羅馬書16：10b）

• 問拿其數家在主裏的人安。（羅馬書16：11b）

• 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。（羅馬書16：13）

魯孚是古利奈人西門的兒子，當耶穌無法再背十字架時，羅馬人強迫他背耶穌的十字架。

• 有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。（馬可福音15：21）

• 弟兄們，你們曉得司提法那一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。（哥林多前書16：15）

「專以服事聖徒為念」：

當我們把基督的身體（聖徒）放在首位時，神會把我們的需要放在首位。

為家人信主，除了禱告，有效的方法是求神的國和神的義。

• 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音6：33）

保羅的基督徒親屬：

• 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安；他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裏。（羅馬書16：7）

安多尼古是男，猶尼亞安可能是女，是保羅的「親屬」-直系血親，可能是他的嫡親表兄弟。他們比保羅先信主，可能曾為保羅信主禱告。

• 又問我親屬希羅天安。（羅馬書16：11a）

• 與我同工的提摩太，和我的親屬路求、耶孫、所西巴德，問你們安。（羅馬書16：21）

路求在使徒行傳13：1被提及，耶孫在使徒行傳17：5，7被提及；所西巴德在使徒行傳20：4被提及。

• 保羅的外甥聽見他們設下埋伏，就來到營樓裏告訴保羅。（使徒行傳23：16）

臨終時信主，是主所接受的。

• 耶穌對他（同釘十字架的一個犯人）說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」（路加福音23：43）

• 耶穌所說的葡萄園的比喻，最後來的工人與最早來的工人得同樣的工錢。（馬太福音20：1-16）

如果神不想祂的兒女對家人得救抱希望，祂就不會在聖經中包含這麼多充滿希望的信息。

• 聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。（提摩太後書3：16-17）

最終，是神的大能和恩典拯救我所愛的人。

• 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。（哥林多前書3：16）

• 因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。（羅馬書9：15-16）

禱告。

• 我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。（馬太福音18：19）

• 我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。（約翰一書5：14-15）

• 於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。（馬太福音9：37-38）

• 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（羅馬書10：14，15）

保羅熱切為自己的親人和同胞的得救祈禱。

• 弟兄們，我心裏所願的，向神所求的，是要以色列人得救。（羅馬書10：1）

當我茫然不知所措時，聖靈會將我渾噩、疲憊的祈禱、無聲息的心靈呐喊轉化為在神寶座前的懇求。

• 況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。（羅馬書8：26-27）

我缺少智慧，求神賜智慧讓我知道如何對家人見證。

• 你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。（雅各書1：5）

求主賜我見證的機會，幫助我成為清晰、稱職的真理使者。

• 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。（歌羅西書4：3-4）

• 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。（歌羅西書4：6）

為未得救的家人禱告：

• 撒旦，奉耶穌之名，我命令你放了我家人。除去那些蒙蔽他們、阻礙他們相信耶穌的障礙。停止在耶穌的事上欺騙他們。停止騷擾他們生活的方方面面。

• 求神：

  • 改變我家人的心，打開他們的心眼，讓他們明白您對他們的愛，和基督救恩的福音。

  • 派遣福音工人到我家人身邊，無論是通過面對面接觸、電視、廣播、印刷品、互聯網還是您認為合適的其他方式。

  • 幫助我過敬虔的基督徒生活，讓我家人看到您在我身上所做的改變，幫助我更好地為我家人禱告，向我家人傳福音。

• 我相信主耶穌，因此我得救了。我要我家人也得到同樣的救贖。

• 至於我和我家，我們必定事奉神。