賈斯汀·朗（Justin Long）的每週綜述#354（高級版）

2023年9月1日

評論

「一波又一波的戰爭是蘇丹歷史上反復出現的特徵」，約翰·艾布納（John Eibner）在《北非和西亞的基督教》（Christianity in North Africa and West Asia）（https://www.amazon.com/Christianity-North-Africa-West-Asia/dp/1683072871）一書中寫道。在南蘇丹獨立之前，暴力在本質上尤其具有宗教性。目前戰鬥是從4月份開始的，更多的是為了爭奪資源控制權：一場「暴徒槍戰」。

宗教領袖、政治領袖和外交官都呼籲結束暴力並通過談判來達成解決問題的方案。如果沒有一些對等的重大改變，這些呼籲似乎是徒勞的。在我這個局外人看來，顯而易見，沒有什麼能引起這種變化。似乎沒有任何勢力（如歐洲、中國、美國）願意參與進來。蘇丹武裝部隊（SAF）已經勸退維和部隊，軍火商人正靠著這筆錢而沾沾自喜。似乎每個人都願意讓蘇丹武裝部隊和准軍事集團快速支援部隊（RSF）互相攻擊，只要不脫離蘇丹邊界的限制。

更糟糕的是，讓兩支軍隊能夠再次戰鬥的停火也不太可能在長期內結束衝突。通過談判達成某種和平似乎是一個遙遠的夢想：雙方都不想與對方進行交談，所以他們只是在不斷地互相攻擊，就像兩個大象在戰鬥，而螞蟻在拼命奔跑。

對平民百姓的影響顯然是可怕的。我甚至無法想像當地生活是什麼樣的。這裏只有來自各種組織報告和實地證詞的摘錄：難民湧出邊境，絕望，創傷，混亂。銘刻在蘇丹這一代人身上的傷害和疤痕將一直延續到遙遠的未來。

蘇丹的基督教和基督教事工開展的怎麼樣呢？在蘇丹，基督教是一個個位數的少數群體（特別是自從南蘇丹分離以來），但在1970年至2015年間，這是光明時刻：是北非地區基督教整體衰落的例外，蘇丹的基督徒比例從3%上升到5%。其中增加的大部分是聖公會教徒（45 年來增加了 5 倍）和天主教徒（同一時期增加了 10 倍以上）。其中很大一部分與20世紀90年代導致南蘇丹獨立的戰鬥期間進行的大規模傳福音有關，以及流離失所的非洲黑人大規模遷移到北部，從而增加了那裏的基督徒數量。由於戰爭，許多基督徒將成為國內流離失所的人和外部難民，但無法知道他們所占的比例。我知道許多基督教事工也在嘗試為難民提供服務。

如果要了解當地實際發生的情況—無論是對軍事力量的評估，還是對人口流動的評估，甚至是對人們面臨的日常風險的評估—幾乎是不可能的，那麼考慮到數據的稀缺性，對未來的估計將會是愚不可及的；它會將事態（可能性）和預測（概率）混淆到一起，這是我們永遠不應該做的事情。

事態本身相當明顯，沒有一個是特別好的。蘇丹武裝部隊可能獲勝，但可能只有當他們能將准軍事集團快速支援部隊從戰場上清除，如果他們這樣做了，國家可能會回到獨裁政權統治。准軍事集團快速支援部隊可能會獲勝，但如果他們取得勝利，那將會是一場政治革命—哪個國家將會與他們合作，在經歷所有的虐待之後，他們將會如何獲得民眾的支持？如果戰爭持續的時間足夠長，那麼鄰邦或外部力量可能會介入，這是可能的。（我認為，只要戰爭不跨越國界，這種情況就不太可能發生，但如果發生的話，情況就會發生變化。）

一個非常簡單的估計是：一些事情已經持續多長時間就意味著它將來會持續長時間—在這種情況下，是多幾個月。（我的妻子明智地注意到這種預估是有效的，直到它突然間不再有效。）如果戰爭持續數月（我嘲諷地認為這很有可能），那麼對蘇丹的損害很可能持續數年。目前的農業週期將會損失，這意味著現在應該種植的糧食將無法收割。這需要更多的人道主義援助。人們現在幾近饑荒，而且情況只會變得更加糟糕。

然後，蘇丹現在的情況可能是它在功能上不復存在，這是非常真實的，非常有可能的情況，即。想像一下，一個崩潰的國家，有兩個相互競爭的政府，數百萬難民湧向該地區各地。或者，想像一下這個國家完全分裂了，並被周邊國家吞併。我懷疑這種情況是否可能。我懷疑，最終，在許多困難和破壞之後—至少幾個月，可能幾年—一方將取得勝利，戰爭將會結束，然後漫長的重建工作將要開始。另一方面，如果沒有奇跡出現，蘇丹可能會成為該地區未來幾十年的噩夢。