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神的新年決議？
新年決議
在每一個新的一年開始的時候，我們都會聽到很多所謂的新年「決議」，人們決定放棄壞習慣，採取新的做法，或者改革他們的生活方式。不幸的是，這些個人承諾往往不會持續很久，在這方面的失敗會導致人們灰心喪氣。今年，與其做出短暫的約定，不如專注於聖經中關於神在每一年重新出現和繼續同在的應許，這樣做更有益處。
神計算時間嗎？
在創世記中，耶和華與亞伯拉罕會面，說：「到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約（ברית;ba'shanah ha'heret）」（創世記17：21）。後來，神問道：「耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子」（創世記18：14；參18：10）。這些經文中「時節」、「日期」的希伯來語是מועד（moed）—有一系列的含義，包括「規定的時間」、「季節」或「節日」—也是創世記中用來描述神指定太陽和月亮的原因的術語：「作記號，定節令（ולמועדים; u'lemoadim）、日子、年歲」（創世記1：14）。神對亞伯拉罕和撒拉的話中對創造的呼應，強調了神的承諾和同在與日、月、年的週期一樣可靠。
每年的信實
從猶太人的角度來看，了解神在創世時確定的「季節」或「時間」的部分原因是為了遵循節日安排，這標誌著神對以色列每年都有的肯定的旨意。例如，利未記在介紹「節期」（與「日期」或「季節」的意思相同；מועדים [moadim]）時，將它們與特定的年度時期聯繫起來：「耶和華的節期（מועדייהוה），就是你們到了日期（מבועדם）要宣告為聖會的，乃是這些。」(利未記23：4）對於古代的以色列人來說（就像今天實踐信仰的猶太人一樣），這些提醒神存在和應許的年曆在每年相同的指定時間被更新。以色列的聖經證明了神聖的福氣在不斷重新被確立，不僅是「明年」，而且是後年，再後年。因此，在這新的一年裡，聖經讀者可以相信神對今年和未來所有年份繼續保持聖約的信實的可靠保證，而不是專注於人的決議。
這篇文章翻譯自在線文章「God’s New Year’s Resolution?」