喬納森·埃文斯（Jonathan Evans）（https://www.pewresearch.org/staff/jonathan-evans）

2022年10月26日

於10月24日，在印度齋浦爾（Jaipur）的什里拉姆錢德拉吉寺（Shri Ram Chandra Ji Temple），婦女點燃粘土燈慶祝排燈節，即「光明節」。（Vishal Bhatnagar/NurPhoto via AP）

每年，世界各地的印度教徒都會慶祝排燈節（Diwali），又被稱為「光明節」（the festival of lights）或者「屠妖節」。這是一個持續五天的慶典（https://indianexpress.com/article/lifestyle/life-style/diwali-2022-date-puja-timings-history-importance-significance-8208844/），此時，印度人會交換禮物、點燈祈福、和眾多的光源，包括點燃蠟燭與油燈和施放煙花來慶祝節日。今年的排燈節，有一些印度教徒也在慶祝，就是剛被任命為英國第一位印度教首相辛偉誠（Rishi Sunak）（https://www.theguardian.com/world/2022/oct/24/moment-of-pride-hindus-celebrating-diwali-hail-rishi-sunak-victory）。

隨着排燈節的慶祝活動和辛偉誠的上任過渡正在進行，這裡有一些關於世界各地印度教徒的實際情況。根據皮尤研究中心（Pew Research Center survey）（https://www.pewresearch.org/religion/2021/06/29/religion-in-india-tolerance-and-segregation/），在2019-2020年對印度進行的調查，我們在2021年對印度宗教構成的研究（religious composition of India）（https://www.pewresearch.org/religion/2021/09/21/religious-composition-of-india/），以及其他來源。

皮尤研究中心進行了這項分析，以仔細研究世界各地的印度教人口，其中絕大多數居住在印度。大部份分析是根據2021年6月份的報告《印度的宗教：容忍與隔離》（Religion in India: Tolerance and Segregation）中（https://www.pewforum.org/2021/06/29/religion-in-india-tolerance-and-segregation/），基於對印度各地29,999名成年人的調查，該中心迄今為止對印度公眾輿論進行了最全面，最深入的探索。以下是本報告所使用問卷調查的問題（https://www.pewforum.org/wp-content/uploads/sites/7/2021/06/PF_06.29.21_India_topline.pdf），配以答覆和其方法論（https://www.pewforum.org/2021/06/29/appendix-a-methodology-12）。

此外，本分析使用了皮尤研究中心過去的事工，預測了2010年至2050年的全球宗教人口。《世界宗教的未來：2010-2050年人口增長預測》（The Future of World Religions: Population Growth Projections，2010-2050）（https://www.pewresearch.org/religion/2015/04/02/religious-projections-2010-2050/），分析印度獨立以來的宗教構成和生育率《印度的宗教構成》（Religious Composition of India）（（https://www.pewresearch.org/religion/2021/09/21/religious-composition-of-india/），按宗教比較全球教育程度《世界各地的宗教和教育》（Religion and Education Around the World）（https://www.pewresearch.org/religion/2016/12/13/religion-and-education-around-the-world/）並分析了印度性别比率的變化《印度的出生性别比例開始正常化》（India’s Sex Ration at Birth Begins to Normalize）（https://www.pewresearch.org/religion/2022/08/23/indias-sex-ratio-at-birth-begins-to-normalize/）。這四份報告共採用了2,000多個數據來源数，包括人口普查和各種調查。關於所使用的方法的更多信息可以在每份報告的方法論部分找到。

1 世界上超過十分之九的印度教徒居住在印度。根據皮尤研究中心的推斷（https://www.pewresearch.org/religion/2015/04/02/hindus/for 2020），世界上有超過11億的印度教徒，其中大約94%在印度生活。按照該國2011年的人口普查（https://www.pewresearch.org/religion/2021/09/21/religious-composition-of-india/），十分之八的印度人（79.8%）認為自己是印度教徒。其他宗教的印度人要少得多，包括伊斯蘭（14.2%）、基督教（2.3%）和錫克教（1.7%）。

印度以外最大的印度教人口在尼泊爾-就是世界上唯一的另外一個擁有大多數印度教徒的國家-和孟加拉。在英國，英國政府的統計數據顯示，印度教徒在英格蘭和威爾斯（https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/populationandmigration/populationestimates/articles/populationestimatesbyethnicgroupandreligionenglandandwales/latest#religion-in-england-and-wales）的人口中僅佔不到2%。根據皮尤研究中心的2014年宗教景觀研究（Religion Landscape Study）（https://www.pewresearch.org/religion/religious-landscape-study/），在美國，他們佔不到1%。

許多宗教的印度人慶祝排燈節                                 表示參加慶祝活動的印度成年人百分比例...
	排燈節	開齋節	聖誕節
印度教徒
穆斯林
基督徒
錫克教徒
佛教徒
耆那教徒
一般民眾
資料來源：2019年11月17日-2020年3月23日，在印度成年人中進行的調查。                                         皮尤研究中心

2 在印度，幾乎所有的印度教徒都慶祝排燈節，但許多也慶祝聖誕節。根據皮尤研究中心2019-2020年的調查（https://www.pewresearch.org/religion/2021/06/29/beliefs-about-god-in-india/），超過十分之九的印度的印度教徒（95%）慶祝排燈節，而大約五分之一的人（17%）說他們參加聖誕節的慶祝活動，7%他們慶祝穆斯林開齋節。（根據2012年的一項調查（https://www.pewresearch.org/fact-tank/2014/10/22/diwali-hindu-festival-of-lights-is-celebrated-by-more-than-just-hindus/），在美國，95%的印裔美國人印度教徒慶祝排燈節。）

排燈節是印度最受歡迎的宗教節日之一（https://www.pewresearch.org/religion/2021/06/29/diversity-and-pluralism/），該國絕大多數的耆那教徒（98%）、錫克教徒（90%）和佛教徒（79%），以及相當多的少數基督徒（31%）和穆斯林（20%）也在慶祝。

3. 絕大多數印度的印度教徒相信神（98%），包括十分之八的人說他們絕對相信神。即使印度教有時被稱為多神教（https://scroll.in/article/931590/is-hinduism-a-polytheistic-and-therefore-pagan-religion-no-argues-a-scholar-of-religions），但根據該中心2019-2020年的調查（https://www.pewresearch.org/religion/2021/06/29/beliefs-about-god-in-india/），很少有印度教徒（7%）持存在多神的立場。61%的印度的教徒所持的普遍觀點是，有一個「具有多種表現形式」（with many manifestations）的神。大約十分之三的印度的印度教徒（29%）簡單地說：「只有一位神」。

該調查問那些說他們相信神的印度教徒，他們覺得與哪個（些）神最親近，試圖衡量伊什塔·提婆（Ishta Devata）（「個人的神」personal god）的概念。絕大多數印度教徒選擇了一個以上的神，或者表示他們有很多個人的神。印度教徒最常感到自己與濕婆（Shiva）的關係密切（44%）。大約十分之三的印度教徒說，他們覺得與象頭神，音譯伽內什，主翻譯迦尼薩（Ganesha）（32%）和吉祥天女，音為拉克什米或樂濕彌，主要譯名有功德天女，財寶天女、寶藏天女等（Lakshmi）（28%）最親近，17%的印度教徒覺得與羅摩，也譯為拉瑪（Lord Ram）最親近–這三位神明在排燈節期間普遍受到尊敬。（https://www.hindustantimes.com/lifestyle/festivals/diwali-2022-puja-how-to-perform-lakshmi-puja-at-home-shubh-muhurat-puja-vidhi-and-all-ritual-details-inside-101666498468367.html）

更多的印度教徒感到與濕婆的關係比任何其他神明都要密切 印度的印度教徒感到最親近的神的百分比例…
印度教徒總數	1. 濕婆	2. 哈奴曼	3. 象頭神	4. 吉祥天女	5. 黑天	6. 迦梨	7. 羅摩
注意：受訪者最多可以選擇三個在卡片上以圖像形式或口頭方式顯示的回答，因此總數超過100%。除了這裡列出的七位神明之外，還有八位神明可供選擇，並且「另一個神明」、「不，我没有一個我覺得最親近的神，」或「我有很多個人的神」也可。不知道/拒絕的回答不在此顯示出來。 資料來源：2019年11月至2020年3月在印度的成年人中進行的調查。有關詳細資訊，請參閱方法論。 維基百科共享資源的圖片（Wikipedia Commons images） 皮尤研究中心

4 許多印度的印度教徒定期進行普祭（puja）–又叫供養、普闍、供奉。（https://timesofindia.indiatimes.com/religion/rituals-puja/the-essence-of-various-rituals-in-hindu-puja/articleshow/68206601.cms）–一種通常包括禮敬、祭祀神祇的宗教儀式。大多數在印度的印度教徒每天都在家中進行普祭（55%）。較少的印度教徒每天在印度教寺院進行普祭（20%）（https://www.pewresearch.org/religion/2021/06/29/religious-practices-2/）。印度教女性比男性更有可能每天在家中進行普祭（64%對比47%），但在印度教寺院進行普祭時，就没有性别差異（20%對比21%）。

5 十分之四的印度的印度教徒相信有輪回轉世。雖然輪回轉世（https://www.britannica.com/topic/reincarnation）是印度教的主流教義，但只有不到一半的印度教徒表示相信這一套教義（https://www.pewresearch.org/religion/2021/06/29/religious-beliefs-2/）。受過大學教育的印度教徒說他們相信輪回轉世的可能性比其他人略低（34%對比41%）。

6 美國和歐洲的印度教徒是他們居住地受教育程度最高的宗教群體之一。根據皮尤研究中心2016年的分析（https://www.pewresearch.org/fact-tank/2016/12/19/the-education-gap-between-hindus-in-india-and-the-west/），在美國，印度教成年人平均有15.7年的正規學校受教育–比下一個受教育程度最高的美國宗教團體（猶太人）多了整整一年，比美國成年人的平均水平（12.9年）多了近三年。同樣，英國的印度教徒的平均教育水平也高於其他英國成年人（13.9年對比12.2年）。這些差異反映了這樣的一件事實，即宗教少數群體的平均教育程度往往高於一個國家的多數群體，特别是當少數群體主要在國外出生並來自遥遠的國家時。

在印度，印度教徒是受教育程度最低的群體之一。根據印度2019-2021年全國家庭健康調查（National Family Health Survey）（https://www.pewresearch.org/religion/2022/08/23/sidebar-demographic-profiles/），39%的印度教成年人有10年或以上的學校教育，而錫克教徒和基督徒的比例分别為48%和47%。

7 近三分之二的印度的印度教徒（64%）說，作為真正的印度人，就要作為印度教徒，這點非常重要。大多數印度教徒（59%）還說，講印地語對作為真正的印度人（https://www.pewresearch.org/fact-tank/2021/07/20/for-most-of-indias-hindus-religious-and-national-identities-are-closely-linked/）是至最關鍵重要的事。

這些關於印度民族身份的信念强烈地反映在政治觀點上，以及對印度執政的印度人民黨（Bharatiya Janata Party）簡稱印人黨（BJP）的支持程度上，該黨有時被說成是將印度教的利益放在首位（prioritize Hindu interests）（https://apnews.com/article/india-ap-top-news-elections-pakistan-international-news-32ea9c4becdc4014b8fee57d4108723d）。大約有一半表示在該國2019年選舉中投票的印度教徒說他們投票給了印度人民黨（49%），但在那些表示作為印度教徒和講印地語對成為真正的印度人都非常重要的人中，對印度人民黨的支持率要高得多（60%）。盡管印度人民黨的這批選民可能認為印度教徒在印度有特殊的地位，但他們和其他印度教徒一樣可能說尊重其他宗教對成為真正的印度人至關重要。

喬納森·埃文斯（Jonathan Evans）（https://www.pewresearch.org/staff/jonathan-evans）是皮尤研究中心（Pew Research Center）的研究助理，專注於宗教研究。他側重於宗教和國家認同的國際民意調查項目而作出了貢獻。喬納森在喬治城大學（Georgetown University）獲得碩士學位，並擁有楊百翰大學（Brigham Young University）的學士學位。他是《印度人如何看待家庭和社會中的性别角色》（How Indians View Gender Roles in Families and Society）（https://www.pewresearch.org/religion/2022/03/02/how-indians-view-gender-roles-in-families-and-society/）、《印度的宗教：容忍與隔離》（Religion in India: Tolerance and Segregation）（https://www.pewforum.org/2021/06/29/religion-in-india-tolerance-and-segregation/）、《作為西歐的基督徒》（Being Christian in Western Europe）（https://www.pewforum.org/2018/05/29/being-christian-in-western-europe/）、《中歐和東歐的宗教信仰和民族的歸屬感》（Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe）（https://www.pewforum.org/2017/05/10/religious-belief-and-national-belonging-in-central-and-eastern-europe/）等研究報告的作者。

這篇文章翻譯自Jonathan Evans的在線文章「7 facts about Hindus around the world」

https://www.pewresearch.org/fact-tank/2022/10/26/7-facts-about-hindus-around-the-world/