https://www.vatican.va/content/francescomobile/en/travels/2019/outside/documents/papa-francesco_20190204_documento-fratellanza-umana.html

這為每年2月4日的國際人類博愛日（International Day of Human Fraternity）提供了基礎：https://www.youtube.com/watch?v=_iXi_Cp_asE。

這份文檔在2019年2月問世，它立即被評價為梵蒂岡第二次大公會議（Vatican II）之後與穆斯林的宗教間對話的經典，至少教宗本篤（Pope Benedict）一直認為這種對話沒有結果。我同意本篤的觀點。

最基本的前提是開頭的那句話：「信心使信徒在他人身上看到那個需要支援和關愛的兄弟或姐妹。」

我們又如何關愛「他人」呢？

好的，是通過「保衛受造物和整個宇宙，以及支持所有人，尤其是最貧窮和最需要的人。」

「我們通過呵護地球、社會正義以及向每個人展示高尚和尊重來愛我們的鄰舍。」

這完全沒有提到宣揚基督的福音。沒有呼召穆斯林去跟隨基督，或去悔改，而是呼召穆斯林去共同慶祝他們友好博愛的人性。

福音派人士很快將這份文檔斥為過去75年梵蒂岡第二次大公會議普世宣教學的「沒有改變的老一套」。

梵蒂岡第二次大公會議（1963-1965）是否曾經渴望建立一個世界性的宗教？是的，也不是。說是的，因為自從這次會議以來，天主教神學家們反復把他們的信仰篡改嵌入所有的宗教，其主題是所有的宗教都包含一個核心的「自然宗教」（natural religion），瞧瞧，這可不就是他們的信仰，一個「隱藏的耶穌」，如果你願意這麼稱呼。（感謝查理斯•福卡德（Charles de Foucard）和路易士•瑪西儂（Louis Massignon）。）但也可以說「不是」，它更多地是以合一為目標，首先是與其他基督徒（失落的弟兄），然後是與其他一神論者（同為亞伯拉罕後代/宗教的信徒），最後是與其他所有人。

正如我對我的羅馬天主教朋友所說，（教宗）方濟各（Francis）既是神學家又是政治家。一旦你察覺他在履行哪個角色的職責，一切就都說得通了。這份文檔是他作為一個與人進行問答的政治家所做的回應，而且他似乎要重新修飾這份文檔：參見梵蒂岡新聞（Vatican News）（https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2022-10/pope-francis-bahrain-apostolic-journey-schedule-logo-motto.html）。留意論壇的標題：

教宗方濟各將於2022年11月3日至6日對巴林王國進行教廷訪問，以鼓勵該國規模不大的天主教群體，並出席「巴林對話論壇：東方和西方的人類共存」（Bahrain Forum for Dialogue: East and West for Human Coexistence）。

本傑明•赫格曼（Benjamin Hegeman）